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　　小城镇的批评（一）

　　“小城之春”是一款经典的导演费穆，它是100年以来的电影打开，由最经典和外国影片的认可。故事发生在战后苏州小镇完成。周文利咽的妻子穿着。随着仪式的话有肺部疾病，夫妻俩一直住住房分配。由于戴并没有落后，家里只有利咽，宇文黄和四个管家。有一天，一位不速之客来自市外。郗车嗯是立言以前的学生，也是童年宇文。原本，他打算娶老婆宇文，但是从他的母亲是宇文，然后去外地学医。当他参观了家立言，他们发现宇文已成为利咽的妻子。驰陈吁吻很快点燃爱的长火焰熄灭的心，志陈吁吻打算跟他一起走。立言与蚩尤陈宇文起见，再吞安眠药自杀，但被救出郗车嗯。最后，陈志走了，祭祀词和宇文仍然过着平静的生活。首先，1948年的“小城之春”是中国电影的一个里程碑，反映了人们对民主，自由的向往，战后和平的新生活。1948年，这是胜利的第三个年头，中国的封建枷锁已经解决了，百姓出的压迫和剥削，沉浸在喜悦之中，但以后怎么办呢？“城”是封闭的，破旧的，“春”是一个充满活力，精力充沛。在这样的混乱状态之中，对生活的新口渴的人诞生。郗车嗯和郁文在恋爱，但他们总是不愿意的话仪式的想法，所以两个人总是暧昧。利咽知道他们彼此相爱，我们决定履行其自杀的方法。郗车嗯姐姐原来一样，但她知道他的妻子和陈驰的感情非但不责怪妹妹，但非常了解，并且决定不郗车嗯幻想。由于好，人不履行相互妥协，但也一直在努力与道德激情。电影触及人性的复杂的分析，要继承中国的传统观念，也鼓舞了人民的当代思想。时代变了，当谁相爱团圆两个人，一切又回到了过去。即使是宇文智及陈爱得轰轰烈烈，一定要各奔东西，但他们的分离是不是一个遗憾，但给大家新的生活。宇文在一个小镇上有一个爱她的丈夫，一个可爱的妹妹，和爱的小镇，这比她自己的爱情更珍贵。郁文郗车嗯和爱，但儿时的梦想，埋葬了多少比实现更好。由于中国电影40年出生，8年的战争，“小城之春”是第一次让人感觉到人性，平静，宁静，田园生活的荣耀。人们被封建制度不再抑制，不再受残酷地剥削和奴役。原来，生活充满爱与希望的。这样一个美妙的意境和生活都是人们希望抑制缺失，因此，它继续影响人们的心灵，给大家浪漫的幻想生活。二，“影响”含蓄的表达充满了东方色彩。从国王到人嘴里的感情朦胧。影片拍摄于苏州。为了突出主题和氛围，电影更多的是一片废墟，河水的一瞥。战争该镇已陷入破产后，塌墙，狭窄的马路冷清，烧宅子 。。。。。。尽显荒凉的大地，就像心脏宇文。八年来守着一个熟悉的陌生人1天说，不发一言。除了每天早上卖蔬菜，药材可以通过在外界的墙壁看了，剩下的只是窝在家里绣姐。利咽无奈的看着院子荒芜的场景，下来，那心中不免有些惆怅。然而，志陈到来似乎增添了一丝生气的家庭。在宇文展望十年郗车嗯心脏没见过：你为什么？为什么你应该？让我看看你怎么样？人物没有，你必须这样做？我已经不是以前的宇文，我已经是别人的妻子，你不能改变任何东西。你来让我措手不及，我怎么面对你去？郗坼嗯眼睛唤起儿时的梦想宇文，宇文让死者苏醒过来，重新分布于两个人之间的爱情。周日，出城，四个人坐在船上。姐姐和唱歌仪式的话：“在那遥远的地方，有一个好女孩 。。。。。。“陈驰划回，思考，不时看着宇文。宇文拿着手帕，低头害羞地听。纸浆促进水，驶向前方。虽然初瑜螭纹陈心中荡起涟漪，但他们回到过去。四个人悠闲地欣赏风景，但我不知道哪里有在涌动的暗流。郗坼嗯吃过饭，撒谎，和他们一起宇文在墙上。宇文靠墙，气]陈方投掷石块。宇文心脏：这种空虚无助的感觉在破旧的墙壁。一切都不同了，好东西打破了，我们能做些什么，说些什么？也许只有沉默。郗车嗯说：“我们走。“宇文说：”不管。“陈炽说：”为什么做事情，你没看到。？“宇文说：”你让我出去，你让我在哪里，我。“我完全服从你。两个人出现在狭窄的道路的后面，两者之间的距离一下子近或远，然后向前跑去追赶。这一次，只有在没有其他人，更好的似乎是一种错觉。姐姐穿绣花关于Chi陈墙，她说：“姐姐爱何去何从。““为什么？“郗坼嗯问。戴绣说：“沿着墙壁走都走不完的路，使劲地从墙壁看出来了，我觉得没那么小的在这里。“这个镇似乎墙挡住了唯一的小是由于，对幻觉的墙壁上挂着大型站立。墙壁给人的外部世界的错觉，会让人暂时忘记烦恼。断壁是封建的东西的标志被毁，象征着新生活的到来。第三，“小城之春”侧重于人物内心的描述，从升华的斗争，开创了一种新的表达风格，使影片更有趣。影片的开始，宇文沿着墙壁走，年久失修，宇文空虚相呼应的墙壁，志陈的到来，她主动给他送兰花，瓶装水，约会。宇文写了他的兴奋。这被带到了她的心脏燃烧的爱情，今天仍在燃烧她的心脏，她无法抗拒。驰陈吁吻也很享受在一起的时间，但利咽是他的好朋友，他不想成为他们之间的障碍。见宇文现在这么寂寞，他也曾经犯离开。郗车嗯总是接受和拒绝宇文爱情之间摇摆。宇文生活曾经觉得苦，因为缺乏爱。两人的感情挣扎贯穿始终，以一种中国式的情感纠结。这种由复杂的情绪终于错误自杀未遂后，立言很清楚。宇文发现立言爱自己，但她和卡陈水扁注定不会有结果的，它只是一个梦，当它。郗坼嗯走的时候，立宇文彦和市领导送她离开小镇。

　　小城镇评论家（B）

　　费穆田经济合作和视频拍摄于1948年的“小城镇”可以被看作是中国古典美学在电影高峰。简单的故事，微妙的情感，诗意朦胧委婉的叙述，构成一个非常微妙的魅力和形象的无限世界。作为两家古典诗歌的开引号，费穆的“小城之春”就是这样两种情绪交织在一起，就像第一次矛盾，幽婉，激烈和尖锐首抒情诗，还有一些深层次的艺术，也隐忍某种无奈。

　　经过八年抗战，终于有了在中国的土地上一片破败平静。新的一年的春天，郁郁葱葱的春草，席卷了古城墙和损坏的房屋倒塌，带来生机和绿色。全遗址南部的小镇，位于跌幅一度富黛战下来，主人戴立言卧床重病，妻子周文日常家务，买菜一天当城市的头部放松和诗歌，在绝望中生活搜索丝毫的安慰。他们的婚姻不是爱情，而是索然寡味。。Dai立言郁郁寡欢，无法自拔沉浸在丰富的过去几年中，周毓文全神贯注坐在家里死气沉沉现场可悲的是，每天只能穿一个开朗乐观的小女孩穿着秀的房间回家绣，是唯一可以发送实时的方式。

　　直到有一天，一位医生在国外留学归来的章志新老朋友前来参观陈代立言，最后死全家激起波浪。张志Chen的年轻开朗，热情活力，并形成鲜明对比的这种低迷的破败的家。没想到的是，他不只是穿着利咽的老朋友，但周总理的初恋。张志陈的访问，两人在一次抛光深埋长友谊内。三个人之间的关系，慢慢地陷入了某种模糊和混乱。热烈欢迎，为迎还拒。在这个悲伤的春天，如何寻找希望。

　　疼痛的祖国

　　费穆田忌和信所有的人，是一个传统的共和党风格的知识分子，既有中国古典文化的影响，也是现代斗争遭受屈辱。“小城之春”是这一代知识分子心脏的真实写照。电影中的场景主要有三个方面，一个穿着灰暗庭院，其次是破败和郁郁葱葱的花园，是芳草萋萋的古城墙。从空间上看，国内规模最大的古城墙是中间庭院的碎周，最里面的包是家的没落。在三联航天飞机镜头的空间结构，事实上，其核心思想是谎言的导演。

　　最古城墙，是“国破山河在，城春草木深，”国殇之痛。战争摧毁了人们的生活，即使战争已经结束，痛苦难以复合。影片的整体气氛是悲伤的阴沉春逝，其中有战争和苦难的恐惧，在影片开头，是不是对战争的忧虑和恐惧的结束，日本都走了，这个世界仍然没有和平就。

　　试想一下，宇文天站在远方头，满眼春的破旧的墙壁，但跌幅仍希望之下，或深部疼痛。费穆深深浸透在国内，国家的恐惧和希望的复杂情感的内。破碎的小大国，山河依旧忧郁。

　　忧的变化

　　城墙内城，破旧。选择“小城镇”的形象，也不是封闭的封建农村，也不是这样的现代化大都市和现代。“小城镇”的一体化，城市和农村的一个点，是传统与现代，新与旧之间的冲突和矛盾兼容。腐朽和没落的镇，可以看到一个无奈的远的传统仪式，并希望的弹簧装置的到来。

　　影片的核心是很有意味的男女爱情三角南。尤恩·汉郅尺嗯爱前往海外学习和没有答复，但遗憾的是没有结婚穿利咽的爱，戴立言一直生病，不配宇文，两人感情牢固的框架夫唱妇随绑，传统举案齐眉伦理。宇文做什么预期是一个好妻子，戴立言是无奈和绝望养病，两个人自己的规则内行事，但很少有交流，也很少见面。它成为责任和义务来维持的唯一绳索破败的婚姻。整个家庭充满忧郁和沮丧的。在黑暗的房间窒息，男人和女人的情感和欲望受到压抑。他们的生活情况和反思的空间结构，使得整个空间和镜头呈现强烈的象征意义。当代小津安二郎的作品，也是在同一个古老的日式房间空间布局镜头，为了达到均衡，有尊严，展现了世道的变化和传统的消亡。所不同的是，小津是为那些老式礼仪感伤和怀旧感，费穆不断试图找到从封建主义的束缚新的希望和救赎。所以，小津一直拍摄到的废弃年迈的父母伤心，费穆是针对青年男女追求爱情和自由。

　　名字的戴立言，这是一个传统的仪式意义。傣族利咽的老破随处可见读书，住在老房子老房子，吃中国的每一天，阴沉，并暗示他和宇文无能之间的性行为。它是传统文化的象征颓废伤感。而相对于陈驰章，它是真诚的真诚的人，浑身上下的蓬勃朝气。戴秉国还表示，即使立言，张芝陈的访问，带来了强大的生命力到旧的老房子。张志说陈先生是西医，中国医药和戴立言也对比。，这是典型的传统习俗与现代文明戴礼言章陈志，像这样被夹在城市和农村城镇之间，如也反映心灵导演费穆的二元论。

　　电影的结局，宇文在“爱”与“礼”，在无尽的矛盾挣扎，最终“爱”出发，“礼”是不是死了。孤独的岁月小城镇也包含希望。因为“爱”最终会回来，也许今年秋天，也许明年春天。小城故事本身是中国传统文化与西方现代思想和文明焦虑的费穆心脏。宇文深刻的内在矛盾和艰难的选择，它是费穆的心脏纠结的真实写照。

　　有诗歌文学，电影也有。诗不是单纯只是一种文学体裁，但很多可以通过媒体来传达，形象就是其中之一。

　　塔可夫斯基，一个Zheluo普罗斯，阿巴斯是西方著名诗人形象，具有强烈的西方哲学和美学，包括。东方诗人，因为大多数地方费穆及小津安二郎。如果诗歌充满了小津禅俳句，费穆充满了古典诗词的格律情感严谨的。小城镇的整体，就像古典油画一般的心情。古城和Spring的大片废墟，渲染是光。焦虑宇文，两人的比较，而且在这个写意。江南风味，伤心春逝，从味道到质感全片，都出来了。

　　小城镇的批评（C）

　　“2000年，每个人都觉得应该是实现理想的时间，所以在这一年的肤浅的人做的很好，但都挺沉的心脏，那里是一种没来由的恐惧。当去“这是对他的重拍仙田壮壮，全市春“动机的会谈说。第五代导演田壮壮是最有经验的UPS和他的一个起伏“狩猎场”，“盗马贼”，“蓝风筝”有他在电影史上应有的地位，但看到这些电影和中国观众不许多。在东京国际电影节田壮壮带来极大的荣誉“蓝风筝”也给他带来了一枪，使纸禁令。之后，当张艺谋和陈凯歌翻身的主流，但它是沉寂多年田壮壮的。2001年，“小城之春”的田壮壮翻拍。这一次的中国电影，严酷电影审查制度面前，已经是气喘吁吁，无法与大市场美国的竞争。

　　也许田壮壮自己的艺术气质和“小城之春相差甚远，我们听到周瑜温家宝嘀咕后也不得不承认这是一个关于男性导演的故事无关风月，无关民族认同。客观，冷漠，你无法用激情张芝陈感动，但也不像以前那样压抑的痛苦周模式，你必须要相信的是你如何理解防护不太破旧的大房子戴立言，他是体恤辛柏青比天还改变形状用于此目的似乎打了不少健康五代立言（WU张军郅扯嗯最初扮演）的，这也成为后来许多费穆版的“小城之春”的批评球迷。傣族利咽红润，没有什么比人的老大难问题，也出现在了线，他曾经是学校可以做戒指的人倒立。如此强大的人，怎么也没办法一个不爱自己的女人得到它？回首实践田壮壮合作遗弃画外音周某的图案，以了解并不难，为什么应该给他戴立言这么多招。这是否是一个穿着利咽/人掌管世界。还有在2002年和1948年中国什么中国有着本质的区别？“存天理灭人欲”的价值取向，田壮壮经历了剧烈的变化，无论是由该片的制片人会受到影响李少红？我们不知道。由于李少红“橘子红了”里的戏剧，我们也看到，她却无动于衷伤害女性的尊严，为了完成丈夫的孩子，他的妻子一个伟大的愿望，在另一缓刑的费用通过各种意味着打动我不得不追女生爱自由，这不针对任何批评，但将尽一切所能，以美化和讴歌。在天问周瑜的情况下不能进入心脏，唯一的选择客观地。

　　“画外音感觉比较接近，或者是一个比较主观心理状态。我认为这已经50年，我希望这个距离更远，现在的人看，应该有不同的观看距离。我还是希望从远处它应该是一个比较客观的。因为我觉得翻拍是不一样的方式，描述的心情是不一样的，而且从那个时候是不一样的，它可能是统一。“在接受”南方都市报“接受记者采访时解释说田的原因，新的工作，除去配音。可在我看来，要改变的观点是不是主观和客观距离的问题，而是一种价值取向。在这个时候，中国和彼时已经在中国不同，发生了什么变化，在我看来，没有什么比50年历史的长河中多，我们几乎还在原地踏步，有时我觉得后面很多的某些方面。先生。鲁迅说，从需要的椅子流血的国家，甚至冲动地搬把椅子都没有了。一把椅子，你可以依靠，也可以让你睡个午觉趴在上面。

　　费穆将是非常痛苦的故事，在这样的背景下，尊重，他能看到人性的悲哀，往往似乎是人们溅泪与惊人。在影片田壮壮，我们看不到。连镇不再是抽象的，我们看到了火车，看到药店，也看到了淡淡的山寨行外城墙，在这样的环境中，周文看着城头上显得是那么的做作和无病呻吟。图片自然遗址被取消。家庭和茁壮成长，甚至枫叶，缺乏爱这里是什么？最难以接受的是形磨损的姐妹展，因为妹妹在法律的“意外失误”，她对于人与外界的巨大质疑，说的太多了点，做一个党的女孩在一个小镇事件自那时以来巷和她的妹妹在法律 - 做一个“温凉建功让”贤妻良母。乘坐两人在费穆版是欲走还留周瑜文和宇文的田壮壮版的规模太小而枯燥，在她的衣服包裹着一场轰轰烈烈的欲望，身体和灵魂的战争看不到显得很浮力，顶多只能被看作是一个游戏的爱。

　　在原始的影片，戴立言很慢，这是戴立言警报。张志陈和周余温事情很快就会穿利咽明察秋毫。当他得知宇文和他住在一起不太愉快的原因，他选择了挽留住它是通过自杀宇文。因为他不能没有宇文。戴立言温州勇于放弃，也不曾想过的方式把周文。惭愧实际保存一个穿着利咽张智陈寿命。影片中，张芝陈离开的结束，周文决定离开充满悔恨的继续照顾戴立言。田壮壮这其实是无能为力的人充满了同情，他无法忍受的人造成任何伤害。这个价格贬低周文贽，张晨的“婚外情”。即使演员周瑜温家宝胡静钒在电视采访后以同样的方式来回答主持人的问题：“如果是我，我会选择穿立言。“胡静钒回答”半边天“主持人李攀颇为意外。胡静和钒有很好的理由，戴立言放心，张志陈水扁可以不让人感到安全。

　　同样的故事，但讲故事的人是不是我 - 周文，但田壮壮本人或者他是当代中国的主流话语的背后。因此，“小城之春”，绝对不是描红副本田壮壮版本，他说他的话不新鲜的话。这从根本上改变“小城之春”是观点的改变。费穆镇是冷清，但他依然有所期待，田壮壮镇是丰富的，但生活在里面的人是没有什么指望。从这个角度看，城镇证实两次是准确的，看看“真相”节目今天的洪水，你会不寒而栗。作为家庭保持稳定的爱情没有什么关系，只要戴立言只要有野心重振戴的家族企业，周文牺牲的是什么，然后它的爱？ 费孝通宇文穆的版本留下，费穆可能不得不牺牲这是一个痛苦的心脏； 和宇文的田壮壮版本离开，她的男人身边已经恢复了健康，田壮壮要感谢无私奉献和玉格局。杏切出墙，树枝做一个标本，它是不是仍然是一个“美丽”？

　　费穆约为期待走一走，看一看，田讲述了一个人得到救济的故事。的“小城之春”田壮壮版让我想起了李安的“饮食男女”，最最最强大的独立的第二个女儿吴倩莲回到他的父亲，他的父亲回到了味。的“小城之春”田壮壮的版本，所有的人起死回生的“不道德的婚姻”的感伤账户下继续，在所有伦敦正值的情况下，原来为了只被否认的是爱。人类在1948年的“小城镇”的解放是费模踢出来，到2002年，已经成为一个事田壮壮依然不敢面对由中国电影半个世纪的分离对话，并返回到失语的时刻作为结果，感觉？

　　1948年，费穆和中国电影史的情况下，他的“小城之春”是无声的，这是巨大的变化之中的时候，不生病的丈夫守护爱情和悲伤周年轻女子在粮食屏幕迂回绕道回来给发泄，过时。先生。穆费没想到他会来给后人留下的顶部，像“红楼梦”是中国小说的集大成者无法超越，“关注之乡”已成为一个更遥远的时代，更多的灯是亮的中国电影。说不完的话，“小城之春”，50年过去了，我已经看到了中国电影资料馆“小城之春”时，它给了我以前的中国电影的冲击是唯一。

　　50年后，费穆的“小城之春”似乎已经成为中国电影的一个象征，但它提前在电影叙事时间，在当代世界电影是唯一的，所以现在看它的叙事仍然如此前卫和自由。“小城之春”这部电影，在1948年，再也没有出现过之后，影片的时代表达个人感情一度失踪的症状。直到“巫山雨”在1995年，我们在这部电影感觉有东西“小城之春”中的含义，通过男女主人公期待长的一河之隔对方能够完成最后一投。后来，吕乐在他导演的电影“先生。赵”穿插几条‘小城之春‘，‘小城镇’表达丁自己的敬意。而在贾樟柯的史诗电影“站台”的小册子是写一个有意义的句子，“人死亡镇春心荡漾”。难以忘记上世纪80年代，人们走出拘留春心荡漾周文，包括戴立言的“小镇”。

　　2001年，田壮壮蛰伏多年的更彻底的方式来狄格南一定的费用，“小城之春”的翻拍。（新的“小城之春”开题写着“为了中国电影先驱”消息。翻拍也许有话要说，说不管，我们仍然应该感谢田壮壮，他至少让我们再次先生。“小城之春”的穆费投更多的关注。

　　第十三楼费城故事评论家批评批评漂流少年奇幻阵营