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　　实践论3000字书评

　　“实践论”一文是在1937年7月的伟大领袖毛泽东主席的学术论文。现在，在革命战争中的文章“文选”，第二次收集。

　　当第二次国内革命战争时期，抗日革命战争来临的时。在中国共产党，有教条主义谁拒绝了中国革命的长期经验的一部分，否认“马克思主义不是教条，而是行动的指南”的道理，但只有只言片语马克思主义吞噬着书，为了吓唬人； 还有的人长期经验的另一部分坚守自己的一片的经验，不了解理论对于革命实践的，看不见的全球性革命的重要性，虽然它也努力 - 但它是一味在工作。的错误思想，特别是教条主义思想，使中国革命曾在1931年至1934年遭受了巨大的损失这两个群体，而教条主义是混乱马克思主义外衣的多数同志。为了使用的视图马克思主义认识论的角度揭露教条主义和经验主义党 - 这些错误的教条式的特别主观，1937年7月，毛泽东写了“实践论”的文章。毛泽东曾经查看延安抗日军政大学的文章，发表演讲，旨在揭露观点轻视实践的教条主义点，身着教育马克思主义的同志，迷惑群众，使他们能够具体的革命理论到实践。

　　“实践”，以便了解和实践是“知识”与中心之间的辩证关系，“线”，发挥系统的讲解知识的马克思主义理论的基本原理。具体论述了实践及其在认识过程中的地位和作用，强调人类活动是最基本的实践。

　　首先，文章说明了实践，实践和实践的基本形式站在知识的身份关系和理解。他指出，“马克思主义认为，人类活动是最基本的实践。“”人类的社会实践，不限于生产活动的一种形式，还有许多其他形式的阶级斗争，政治生活，科学和艺术的活动，总之，社会生活的各个领域是真实的人参与社会。知识所以辩证唯物主义理论到实践，首先提到的是人不能没有一点点的做法去做，所有否定排斥实践的重要性，知识的错误理论除了实践。“而且，”在知识的来源而言，动态知识或认识的发展是正确与否的检测标准，他们是从人类实践分不开的。“总之，实用的角度来看是视图辩证唯物主义的第一和基本点。

　　其次，文章介绍认识的发展过程，指出认识的过程，通过感性认识上升到理性认识，并从理论飞跃两次练习。实现两次飞跃之后，宣传活动“不仅做了，但没有完成”，以表彰在发展过程中是无穷的，舞台的无限团结。

　　此外，他阐述了真理和相对的绝对性。他强调，绝对真理是存在的，但它存在于相对真理，留下了绝对真理是相对真理不存在。相对真理的总和众多，绝对的真理。并强调“马克思列宁主义真理还没有结束，但在实践中不断开拓真理和知识的路径。“我提出了改造客观世界和主观世界的任务，即”无产阶级的世界斗争和革命人民的改造，包括改造客观世界和改造主观世界的使命，实施“。

　　此外，文章还提出辩证唯物主义的主要内容的高层次概述。他指出，以探索通过实践真理，而是确认并制定通过实践真理，从感性认识积极发展到理性认识，从理性认识积极引导革命实践，改造主观世界和客观世界。实践，认识，再实践，再认识。这种形式，循环往复以至无穷。每个周期的实践和知识的内容，相对进行高层次的学位。

　　“实践论”提供了基本原则和我们对事物的认识方法。当我们认识事物，或急不躁，由表及里，全面观察，有情感的东西改变，事物相互区分，大胆假设之间的联系与区别，仔细演变的理性的认识，周期，持续加深对事物的认识。具体的前提下，什么也没做深入了解，分析，不要急于得出任何结论下。

　　作为回应，处理一件事情，我们必须先观察事物的外在性，因为许多不同的侧面去观察事物，外部因素的事物的特征详细描述的特征，在这个意义上，它的整体观感。其次，更重要的是，看待事物，探究事物的固有属性的内在属性，举事物的内在属性之间的各种要素，尽可能。任何一个事物的发展是由于事物发展的内部和外部的动作，和外部条件的组合，是其内部的基本的东西。当我们认识到事物的发展，不仅要区分其中的事情，地点，开发并运用普及，接触，视觉的全面发展来看待它的舞台。对事物的外在形式，对事物观察，分析和其外观上升到理解，从感性认识上升到理性认识的事物内在的特性，实现了第一次飞跃认识论的实践。

　　第一次飞跃，实现对经过实践，实践实践，我们应该认识到理论返回接受实践的检验，进一步指导实践。我们学习，知道了，看事情的过程是理论指导实践的过程。我们学会正确的东西给别人，用它来指导我们的实践，相反，在同一时间，我们还研究了理论的实践正确与否别人？重复来回，深化。正确的理论实践继续指导我们的生活，影响着整个人类社会的认识和发展。

　　在了解的过程中，理性的认识还依赖于感性认识，我们必须站在反对只承认理性的现实“理性主义”，不承认经验的现实，独自可靠相信理性，经验是不是。“经验”我不知道错误是感性材料，肯定是客观外界的真实反映，更多的我们都知道错误是坏。并加深理解的东西需要被认可，以充分反映整体，反映的性质和内在的东西，这是我们需要思考用头脑，将去伪存真去粗取精丰富的感性材料，从外到出发规律性内部改造，从感性认识到理性认识上升。

　　作为“实践”的认识和实践是相互一致的，是知识的马克思主义理论的规定本质。我们在生活中使用，向实践学这个原则，必须坚持一切从实际和翔实的，不是空话。在实践中，坚持真理和发展真理，正确地认识和改造世界，全面贯彻了辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线。（在认识和改造世界的过程中，首先要认识自己。只有“知己知彼”，才能改变自己，再认识和改造世界。要认识世界和改造世界是神对我们的任务安排，这个过程中，我们必须坚持一个共同的认识和实践。由于这两个相互依存的相互约束。我们知道这个世界是改变世界，有效地改变了世界，而且还必须对世界的正确理解。这就要求我们必须处理的观察问题，以改善他们的处境，观点和方法的能力，特别是对实践的能力，坚持从实际出发，不能犯教条主义，经验主义。坚持自己的立场，而不是别人。

　　为了更好地了解自己，改造自己，然后认识和改造世界，包括主观和客观世界。我们要坚持和发展通过实践的道理，当然，真理是相对的。这就要求我们努力做到正确的理论，治疗马克思列宁主义，毛泽东思想，邓小平理论，“三个代表”重要思想，需要科学发展观的重要思想，坚持解放思想，实事求是，推进与时俱进，求实的实践和理论创新务实，不断创新，坚持以实现统一和发展。只有创新，才能不断发展，创新是坚持和继承的前提。继承和创新统一理论才能真正顺应时代和实践的呼唤，反映在进入时要求。

　　“实践”是一个杰出的马克思主义著作创造性的贡献，既丰富和发展了“反对本本主义”想从实践，研究，理论，结合实践出发。深刻阐述了毛泽东思想的活的灵魂在一个现实的基本概念，为中国几千年的哲学辩论，已知问题的历史，科学地解决线，增加了中国哲学的发展极其辉煌篇章。它和“矛盾论”为我们党确立的思想路线的科学的理论依据，提出了延安整风的理论准备，也奠定了思想基础为新民主主义革命的胜利发展。

　　作为一个年轻的二十一世纪，我们应该努力学习必要的理论知识，并继续积极参与实践活动。理论联系实践活动的实践，一切从实际出发，解放思想，实事求是。全面落实行动，以知识武装，检查自己在实践中。注重理论与创新实践，激发自己的学习理论知识，实践的热情，不断拓展新视野。继续探索科学真理，科学，人文精神，提高自身综合素质，所以看到的对象，有针对性，对自己，社会生活中付诸行动的理想。要不断提高认识和实践的质量，努力做有为青年，国家和社会有用的能力。

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