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从反击“藏独”看看新爱国主义

2019-02-22 ℃ 条点评

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　　从反击“藏独”看看新爱国主义

　　2008年4月28日16点04分20秒杭州网

　　最近一个时期，以应对“藏独”破坏奥运，抗议一些西方媒体歪曲和污蔑中国报道了前所未有的中国在国内外广泛迅速凝聚了前所未有的行动，谴责“分裂”，揭露谎言，捍卫民族团结，维护国家利益和尊严，表达了对奥运的支持，祖国富强贡献力量的声音的预期发展。这种认真的爱国主义，所谓“新爱国主义”

　　主办

　　北京日报理论周刊

　　特邀嘉宾

　　陈颖（

　　中国社科院哲学研究员）

　　蟜过秤（中国人民大学教授）

　　张绪山（人文学院，清华大学）

　　叶海林（社会科学研究员亚太学院）

　　望喜恩（中国社会科学院研究员国）

　　主持人：拉萨“3·14”暴力事件的严重事件后，很多西方媒体的歪曲报道。这激起对中国的强烈抗议，在国内外。海外中国反击“藏独”破坏奥运，以抗议中国对外国媒体诽谤斗争，表现的儿子和伟大爱国热情的女儿。包括一些西方媒体，包括社会舆论，“中国的民族主义不仅是一种自上而下的爆发”，是一种常见的中国人的“新爱国主义”中。那么，如何理解这个新的爱国主义？北京日报理论周刊邀请了分析五名专家。

　　蟜过秤（教授在中国人民大学伦理学中国学会副会长）：爱国主义是一种神圣的公民的义务，也是每一个公民的最基本的道德品质，它表达了对祖国的最深厚的感情，对样的母亲像爱的心灵深处和依恋之情的儿子。我热爱祖国和人民，为祖国自豪，愿意贡献自己全部的祖国，这是爱国主义的最基本的内涵。

　　爱国者在这两个后人景仰的历史，爱国主义是中国人民和性格的坚定信念。胡锦涛总书记指出：“要大力弘扬爱国主义为核心的民族精神，为我们的人民风雨同舟，开拓进取提供强大精神支柱，鼓舞了中国人民的一代，实现国家富强，民族团结，奋斗。“这是这样一个伟大的爱国主义精神，创造伟大的中国文明的优良传统，中国人创造了一个伟大的形象。这也是一个伟大的爱国精神和优良传统，激励着中国革命的解放和现代化的中国共产党领导下的人民，中国人民真正摆脱世界上的国家和它的欺凌世界大国，自立的拥有世界上取得的辉煌成就的取得环状现代化。

　　陈颖（中国社会科学院哲学研究员，中国伦理学会）：爱国主义是生存和我们的国家，繁荣的发展和巨大的精神支持的繁荣。我们要继承和发扬这种精神，这是我们建设中国特色社会主义，我们伟大民族的精神保护振兴的伟大事业。反击“藏独”破坏奥运，以抗议中国对外国媒体诽谤斗争，所以我们很感动，很精彩。我们再一次见证不仅来自海外的中国人的爱国感情，也看到了中国的前途和未来。历史将会证明，前进的道路是谁也挡不住，中国的和平发展将赢得中国人。

　　主持人：有人认为，爱国主义可能导致民族主义，如何看待这个观点，凡在爱国主义和民族主义之间的分界线？

　　望喜恩（民族学与人类学研究所研究员）：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己国家的最深厚的感情一个。“虽然有爱国主义不同意见，列宁的话还是经典。爱国是一种情感，更是祖国的对象，他是出生在黄土地和它的人民和文化的孕育。民族主义是一种情感，但它是针对族群，社会团体具有相同的血液（或虚拟的），相同的文化，共同的命运。无论是国外，“国家”有更多的点字，这也使得该点的民族主义情绪比相对简单的爱国主义已经成为比较明显的差异。

　　更重要的是，除了意义的情感层面，也指一个民族主义起源于启蒙意识形态和社会运动的欧洲时代到这种意识形态主导。作为民族主义思想的精神可以在两点来概括：第一，国家的存在，民族认同和国家利益的强调；二是民族和国家协会，每个国家都应该有自己的国家，将“家庭一国两制”作为国家利益的最高政治追求与国家和神圣的国家组合在一个。可以看出，有民族主义，正义方的合理的想法。因此唤起被压迫民族的觉醒，倾斜宏伟的民族解放运动，激发了霸权主义和强权政治的斗争中，促进合理的世界秩序的过程。但由于它是为自己的国家利益，并强调不懈追求的神圣的“一个民族一个国家”，并注定要威胁其他国家的利益，更大范围内阻碍社会正义，导致其与局促和难以克服的弊病极端。

　　爱国主义与民族主义之间的重叠和相似的性能，但由于两者之间的差异上面，我们是不是能够完全一样的两个概念。此外，即使我们仍主张重叠称之为爱国，而不是把它叫做民族主义。这是因为，在中国，以及在其他大多数国家，爱国主义总是给出一个完全积极的意义，而民族主义是达到中性的东西，甚至在许多情况下它仍然是一个贬义的概念。这并不奇怪，因为它总是存在着一种令人生畏的极端负面因素，如局促。有些人认为，爱国会导向民族主义，这是一种误解。

　　中篇：新的爱国主义广泛前所未有的，空前的爱国行为迅速，爱国主义是基于民族自信心，自尊心和自豪感的基础，它是展示中国人在国内外的新面貌；新爱国主义得益于中国三个十年的改革开放，得益于澎湃的全球趋势

　　“新爱国主义”和“新”的时代特征首先，其次的表现

　　主持人：这是爱国主义的从网络开始的第一波。如何爱国主义从网络兴起的新现象？

　　望喜恩：爱国主义是一个历史范畴，不同时期有不同的内涵。为爱国华侨中国当前的积极性，被媒体称为“新爱国主义”。这里的“新”仍然是一个相对的概念，因为它包括马克思主义经典作家，包括历史也是在不同的时间和场合提到“新爱国主义”。而那个时期的那些“新”之前是爱国主义的亲属，远不能涵盖当前。但由于我们仍然是所谓“新爱国主义”，它仍然具有与以往不同其特点电流现象。我认为这里的“新”首先，也是最重要的时代特征，随后的表现。

　　对时代特征的所谓业绩，是对象这里是谈爱国主义走向富强的社会主义祖国活动。近代以来，经济落后，国力衰竭，并在对外交往如此确定的屈辱地位，带领中国人民的爱国主义始终伴随在争取民族解放，独立和平等的斗争。爱国主义始终是弱和强抗趋势时间。当今爱国主义的对象是一个蓬勃发展，出现了越来越多的世界强国。中国公民和海外中国人最引以为傲来看待中国的发展思路，并期待着更美好更光明的地方。因此，“藏独”分子和西方反华势力中国有少数呈现这个特别的机会，制造事端，从根本上说，是无视中国人民和海外中国人的所有的感情。而正是这种错误的一面激发了爱国主义浪潮席卷全球目前海外中国。这个时候，爱国主义的一个重要方面是与以往不同的是，它不再打1种弱，但建立民族自信的国家日益强大的物质基础，表现出强烈的自豪感。

　　在表现特征首先，史无前例的快。这主要是由于方便和基于互联网的全球网络的普及使中国的快速发展。人们已经看到，无论是揭露西方媒体位于拉萨事件，或围绕中国喝彩为奥运火炬保驾护航的联合，互联网正在使他们的信息最多的那一刻，中国的行动和声音通过互联网前所未有的一致性。让爱国的海外中国人在自豪的热量，利用现代高科技的不再是西方发达国家的专用权，无论是在国内还是海外，中国人是弱势群体的领域不再科技。中国人使用的技术来发展自己，表达自己的全部能力。

　　的表现形式的另一特征是无与伦比的范围。几百年之后，中国已经删除了数以千万计的人在全世界传播。人口从祖国分裂出去，形成了自己不同的思想和政治立场上的很多问题都是不同的意见，不同的看法，但他们上来就西藏问题和奥运问题空前的一致，团结。这表明，中国民族的民族感情和其他差异的根本利益已经超过了。我们在任何奥运火炬的地方中继通，可以看到其中有组织的欢呼呐喊中，我们常常可以看到中国本土的记录集会人数的中国。而这一切的爱国主义出来的自发行动，自觉的选择多元化的电流值，文化多样性的世界。中国民族国内外公众的广泛参与的爱国主义显示出它的威力和价值。贫弱与屈辱可以激发自力更生，骄傲和繁荣民族的民族精神可以激发爱国热情。

　　与之前一样，新的爱国主义的信心更强，更加理性务实，更加注重方法和手段

　　主持人：应该指出的是，全球中国用一个声音说话绝对不是一朝一夕的发展，是不是可以说是新的爱国主义中国的发展，民族主义是中国互联网的发展和长期的育种结果？

　　叶海林（社会科学研究员亚太学院）：从表面上看，在奥运前夕，在里面的全球绽放，并从西方媒体自由的网络与西藏和反中国的问题外爱国情操奥运会的势力图谋不轨，仍然具有“刺激 - 反应功能”模式。但事实上，2008年银禧地球不是简单地回归到民族主义网络。随着储蓄之前，只是这一次从虚拟空间的网络民族主义升华现实世界。

　　在进化的过程中，唯一不变的是使命感和责任感其内在强烈的责任感。不管别人如何评价，新的爱国主义总是认为他们不能推卸对中国的命运，这是它的精神内核不变的责任。与之前一样，新的爱国主义的信心更强，更加理性务实，更加注重方法和手段。一个新的爱国主义足以证明中国是一个成熟的证据，是否围绕“3网上辩论。事件14“ 严重暴力真相，或保卫火炬街头集会的安全，中国人始终保持高度克制，言行有理，有利有节。在爱国热情真诚令人兴奋的过程中，全球行动显示网络民族主义的行动路线表现出更加成熟的智慧让人放心。

　　新爱国主义明确，前所未有的天气，可以说表现出海外中国人的新精神

　　张绪山（人文学院，清华大学）：中国传统被称为生活习惯的“辞职”。就个人而言，我可以理直气壮地说“不”实属罕见。然而，在西方国家的反对中国的活动，海外中国人的反应，使最强，最鲜明，可谓前所未有的新气象，可以说展现海外中国人的新精神。这一变化得益于中国三个十年的改革开放，也涌动全球趋势中受益。

　　一个在改革开放三十年来取得的巨大成就的中国，大大增强在国际舞台上中国的国际地位起着越来越重要的作用。在近代的这种变化最初的改变，在中国民族的心脏长期压力“万事不如人好”的自卑感，包括中国人，包括海外中国返回收回民族自信心。对于生活在国外和中国企业家，中国的发展，增强民族自信心，让他们敌对行动的任何侮辱和攻击状态的父母，硬如以往任何时候都保持沉默。此外，新生代华侨中国的学习自然正当的手段来表达自己的意愿，。这是他们如何融入西方社会，深化对西方文化的理解表现。

　　如海外学生自发组织保卫奥运圣火活动。在伦敦，在巴黎，在传递火炬的海外学生谁欢迎奥运圣火的各个城市，保护火炬。4月6日，伦敦奥运火炬传递，英国学生自发地“在伦敦团结火炬”举办的活动。举起学生，上面写着“反对神圣的奥运政治化”等标语，高喊口号齐声说：“我们热爱和平，热爱奥运”，国歌大声的人群反复唱。对于不实报道的西方媒体，很多学生贴出的照片和视频网站上，让人们看到了真实情况。

　　4月19日，法国中国，海外华人和中国学生在共和广场在巴黎举行“支持北京奥运，反对媒体不公”集会的主题。拉力赛，李欢的学生在法国的法语发表了长篇讲话，在中国引起轰动，海外中国和学生。李欢说，他是一个中国人，在国外更爱国；而让自己委屈，不能让国家受到委屈。这是更典型的反映了海外的中国人的精神，也是以前的爱国主义不要有新气象。

　　一些西方国家的偏见对中国的无知和不合时宜的思想的迅速发展，引发了海外的中国的新爱国主义

　　主持人：“3。经过14” 暴力事件的严重事故，相当的肆无忌惮的失真，用心险恶，完全填充，同时揭示了傲慢的态度的真相少数西方媒体也有穷人的手段。西方国家对中国采取“发难”，是出于什么目的？

　　张许地山：在近代西方列强，中国从自己不同的人，总是存在被一起计算。三个十年的改革在中国和伟大成就开放，极大地促进了中国的外部世界的认识，也改变了中国的国际形象。在改革开放的背景下，中国的外交关系超越了意识形态的障碍，但西方国家的强势地位，以对付中国，一直无法摆脱思维的主导思想。特别是，共产党的东欧社会主义阵营崩溃的“中国红”在世界政治中更加突出的位置；并且，在发达国家在世界形势总体经济疲软，“中国红”具有近三十年持续快速的经济发展，已成为在世界舞台上最耀眼的明星。这种变化将不可避免地导致世界长期习惯的心态变化自认西方政客的国家的主人。

　　对于西方国家的普通百姓，他们真正感受到的是“中国制造”的发展非常现实的日常生活，但在中国真正的“立体化”，仍然是非常离他们远远的。他们心中的中国形象，主要来自香港和台湾的电影和电视作品有通过西方媒体的过滤器的时代特征乱，旧中国为主题的电影，和“中国故事”的商业价值。我在国外生活了很多年，人们在西方许多国家有更多广泛的接触。我的基本感觉是，不管他们对中国政治的态度，他们对中国的了解太少。我曾多次被问：是否中国人现在喜欢“大红灯笼高高挂”的拍摄一夫多妻制？换句话说，在他们心目中的形象，中国是一个奇特的存在：作为东方古国的非西方种族，西方人的存在介意长期“东亚病夫”，中国的形象在近几年变化虽然，但在政治和文化仍然是一个“野蛮”的国家。创建心态奇特的思维图像的这种特殊的状态，很容易让政客和人在错误的方向别有用心。显然，所谓“西藏问题”是在人口这样一个心态的形成；和逻辑，以发动对奥运火炬传递的攻击，而正是这种心态发展。毕竟，奥运火炬接力在最好的一个机会，他们发动了攻击它。

　　第二部分：新的爱国主义，中国特色社会主义核心价值体系增添了新的宝贵的精神财富，体现了建设，并寻求与时俱进的精神发展

　　新的爱国主义是社会主义的中国特色社会主义核心价值体系的重要组成部分

　　主持人：是不是可以这样说，爱国主义是普世价值？

　　陈颖：爱国主义和人在一起的爱情，它是中国民族传统精神的核心。国家，不是最重要的陆地 - 海洋，山脉，河流，植被不是动物，最重要，最根本的，但生活在这里的人们。热爱祖国，热爱人民，归根结底是相同的。我们爱国，主要也爱我们的同胞，姐妹和后人。爱国主义具有普遍价值，为每个国家申请。虽然民主与科学的五四运动，但最主要的主题口号是爱国主义。没有一个国家不提倡热爱自己的国家。当然，这种普遍性，在国家的存在为前提的条件。为了共产主义社会，国家的消亡，爱国主义不存在了，这是绝对的真理和团结的相对真理。

　　姣过程：爱国主义在目前的时代，体现了一种统一的爱国主义，社会主义。祖国是不是抽象。祖国的概念是一定年龄，民族的土地和文化体系，包括。祖国领土完整的保存，维护民族团结，友爱和发展自己的民族文化，可以说是爱国主义常见的各年龄段的内容。不同的时代，有着不同的社会制度。新中国的当代中国，是中国共产党领导下的社会主义制度。这是一个事实。为了为人民服务，为工作的根本目的，中国共产党是为人民的利益。实践已经证明了这一点。没有中国共产党的领导，就没有今天中国的繁荣。因此，爱国主义，社会主义的热爱，中国共产党的领导是统一的。中国人民共和国的每一个公民都应该有这样的思想觉悟和道德意识。当然，香港，澳门，台湾同胞和海外侨胞可能有不同的政治信仰，他们没有社会主义的政治制度下生活，我们不能要求他们拥护社会主义。但是，他们至少不反对新中国的社会主义不能对社会主义新中国的工作，否则就不能称之为爱国。有香港，澳门，台湾同胞和海外侨胞的不同政治信仰，如果我们能够求同存异，为祖国和相互沟通，相互合作，互惠互利，这是保持中国的不同政治信仰的繁荣与发展人们的爱国热情。

　　主持人：爱国主义与社会主义的爱情是什么关系？

　　陈颖：爱国主义是社会主义核心价值体系的一部分。社会主义核心价值体系是形成生物因素的综合作用，党的十七大报告用爱国主义为核心的民族精神在战斗的鼓舞，所以，爱国主义是一个核心价值体系是社会主义的重要组成部分。在这个阶段，社会主义爱国主义和爱是紧密相连的，我们对祖国的热爱，主要指热爱我们的社会主义国家有中国特色。我们热爱社会主义，社会主义也指爱在中国的实践有中国特色。无论从哪个角度看，我们的爱国主义始终是社会主义的热爱一致。我们反对“藏独”势力是保卫西藏人民的根本利益，保卫我们的人民在西藏取得社会主义的巨大收益，保卫社会主义祖国的统一。

　　新的爱国主义热爱祖国，贡献给祖国骄傲的建筑，反映了时代精神的建设和发展

　　主持人：如何处理人们在家里应该是对西方不友好言行？

　　张许地山：在西方，尤其是对反中国的事件发生在法国巴黎，国内民众的反应迅速，网络媒体甚至发出了法国货抵制通话。从民族感情受到伤害，我完全理解同胞的感情，但理智上，我有一些个人的看法。

　　首先，爱国是每一个中国人应该有的情感，从这个角度说，我们心中有发泄当然不满，这是我们的权利和自由。但在目前的历史阶段，同胞们一定不要忘记，我们的追求近一个半世纪的艰苦的大目标，是现代化。邓则罕见的胆识和勇气推进改革开放，巧妙地利用了中国古代的智慧为中国政策的“低调”的赢得了难得的有利的国际环境。现为中国民族的复兴事业“正在路上”，因此，任何行动，我们应该有一个基本的原则，即不应损害有利的国际环境非常需要中国的民族事业复兴，不应破坏当前极为有利的，稳定的政治局势。

　　其次，他人的挑衅行为不应自乱阵脚，底漆。中国有句古话，“君子坦荡荡，小人常和悲伤，”因为我们完全有信心在自己的职业生涯，也没有必要西方政客和一群无聊的纠缠。奥运会提供相互之间以及与世界各国人民沟通，了解中国，只要我们奉献，以实际行动为世界游戏的人都是一个独特的，高层次的活动一个独特的机会，传言不攻自破不友好。

　　三，全中国人民是不恰当的有心灵的疲软状态，应该足以使自信的最佳使用 - 请注意，“用好” - 敌对言论。从政治家的一些西方反华言辞中国一向敌视口，而其他来自中国的一些公众的无知或误解。在任何情况下，这句话我们可以成为一些心灵的材料，从中我们可以找到一些有用的东西。当今的世界是一个智力游戏时间，利用好中国民族是智慧的民族，对待过去不友好的言论，所有的敌人不会和支持反对派，未免太上凡是敌人拥护不会和意志反对的心态，简单的方法，实际的结果往往是弄巧成拙。

　　主持人：到时候挑起民族尊严的国家利益的威胁是，任何一个中国人都不会无动于衷，要充分表达自己的爱国热情。这种热情，是爱国主义最为具体的体现，也是一个国家和民族的宝贵精神财富。但是，我们每个中国人应该在此刻是否更理性的思考：西方反华势力中国试图做？很显然，他们只是不希望看到中国继续强势，继续发展。我们要坚持和牢记这一点，维护和珍惜中国目前的良好局面良好的和谐与稳定，建立和发展我们自己，要尽自己的努力为和谐世界。

　　陈颖：在西方目前个别反中国浪潮“藏独”分子，并掀起反中国势力的义愤激起广大青少年，一些网上发布的评论，开展了一些的抗议集会，以表达我们的决心和态度，这应该是这些都是。在成，这将发生在外部。然而，这仅仅是不够的。为了增强我们的爱国主义，我们的愤怒和抗议，而不是仅仅局限于一时，不能停留在较浅的位置，但分享这种精神的爱国主义，积累和合理开发的继续，使融合到大洪水，深入贯彻我们的中国特色社会主义建设的特点方方面面，持久的电力，成为运作。爱国，我们要建设我们的国家，我们自己的事情办好。“建设专心，专注于发展”，这将是能够做的就是不说话，而是通过长期的努力，通过扎实工作和劳动，用了一个事实，那些人因为受骗电梯误会，让那些敌对中国人碰得头破血流。

　　望喜恩：“新爱国主义”高附加值，为中国的复兴的巨大推力，这是我们民族的祝福。但是，必须指出的是，“新爱国主义”在全球化的时代之中，中国的改革开放是全面融入世界。因此，强调任何其他过激举动爱国主义的“他”，“我”会毫不留情地伤及自身。由于全球化打破国家壁垒，经济，政治，文化和世界各国的其他利益是紧密相连的连通。因此，我们提倡“和谐”，“共赢”，而这一理念的生死搏斗，在过去已经完全不同。所以，我们的爱国主义是成功的，向谁要求而作出的理性，适度强调战略和要求。爱国主义的目标应该是报效祖国的整体利益和长远利益。这又是格格不入和冲动，仓促的。

　　姣过程：祖国的爱国主义体现有利的行动。对于广大中国公民，爱国主义就是要踏踏实实地做他们应该做的事情。邓小平说：“中国人民有自己的民族自尊心和自豪感，以热爱祖国，贡献全部力量建设社会主义祖国为最大光荣，以社会主义祖国，尊严和荣誉的利益造成损害为最大耻辱。“（”邓小平文选“第3卷，人民出版社，1993年版，第3页。）的国家受益干物质或干物质有害的祖国，是一个人来区分是否爱国的国家的最直接标准。热爱祖国建设，并采取具体行动来实现自己对祖国的热爱，这是每一个公民应该做的。

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