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　　中国美学书评史

　　我休息一会在课堂上重新读取读取叶朗的“中国美学纲要”，感觉就像发现一般一个新的大陆，有新的收获，得到了很多灵感。可能是因为久未读的书，或者是太堕落，一次并没有注意到与创作的古代思想相关的问题。我从来不相信自己的记忆，总觉得“好记性不如烂笔头”，因此，用电脑写了一些对未来的探索自己不成熟的看法或想法在做这方面准备的能力。

　　虽然不是读“易传”一书的原件，这也是知之甚少，只知道她是“易经”和“易传”是“周易”的组合，但今天在读“中国美学纲要”关于一章或间接相关的哲学和美学的部分的理解中“”易传“唯美”，同时，也想一些问题。

　　叶朗提到的“逸”美学原则“形象尽意”和“看对象”。“词”必须通过“立像”，以“尽意”，这是一个有趣的问题。这个古老的生物站在视角，“喜欢”可以是特定的对象，那就是通过这些特定对象的方式可以充分表达古代哲学家的观念或想法说。至于“喜欢”如何得到的，它必须是“看”，只有“查看”外在的东西，然后再提炼，萃取，以获得“喜欢”。写到这里，不禁想到“中国工艺美学，”杭间古老的思维过程写的一本书的解释，他认为超过古代哲学是通过技能证明。秦翻翻许多书籍，如“礼记”，“老子”，“庄子”，“列子”等，就必须证明自己的观点通过实例列举的技能，“明义问到喜欢的，因为小郁大重要途径“（汉康博）似乎秦代表的哲学思考过程。

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