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在中国靓装书评

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  中国的梁珫书评(一)

  梁庄,更感兴趣的是 - 读“出梁珫记的”后看到靓装流浪的儿子和女儿住在广州,深圳,北京,新疆在全国各地,我会为一个靓装谁最终离开工作。因此,从图书馆借的书,与那些纯一起,却充满了文成村梁的意象,梁走进村里人的生活,并与梁庄人对话,就出来了,我竟然发现靓装我家乡是如此的相似:那些人,即使是景观可以在相应的模型在我的家乡找到那些事。“中国的亮村”的确是构造一个普通的村庄,与常见的许多村庄的中国特色。中国是一个农业大国,总的农村人口比重很大比例是众所周知的。因此,为了了解中国,这是在农村地区不能少,而具体的村庄的调查只是给了我们一个局部立体。一些中国在北京,一些中国人在重庆,一些中国在西北,在沿海一些地方,但更多的中国人在靓装。梁家庄永远不知道,我们可能永远不知道它乡,永远不知道,知道为什么中国?

  这本书的作者一直很期待回到自己的村庄,以整体的眼光,调查,分析,在中国历史和文化的变迁研究当代乡村和妇女都展现了广阔的真实画面的固有性质农村生活。而当笔者真正走进村子,有一天,她和村民们吃饭聊天,以一种情感的亲属进入村庄,她找到了一个长期的,因为人们离开这个国家,你不明白。其存在的复杂性,它所面临的问题,它是打机,在新希望的内在情感体验,这是很难澄清,这是很难理解。你要仔细听他们作为一个个体,而不是一般的人群中,你将能够理解他们的痛苦和幸福。自己的情绪,语言,智力是如此丰富,如此之深,人都愣住了,因为这些情绪,语言,智慧来自地球和地球的生命。

  梁鸿教授花了五个月时间上村的姓氏,宗族关系,家庭,住房状况,个人行踪,婚姻和生育的社会学和人类学的一个类似的调查,以及土地测量同村的速度和视野,树木,池塘,河流,寻找合作伙伴过去,老人和那些谁已经死亡的老人。在“中国张亮,”这本书中,作者没有形成一些结论性的东西,但字里行间,我们可以得到一些作者的观点。她否认农村已经完全下降,但还没有接受这样的事实千疮百孔农村。她并不认为农民的状况已经到了最困难的点,而是整个社会与集中在农村的大多数问题,那里的农民并同意。与此同时,政府对农民工,对各种政策和努力似乎下乡不果,农村增速下滑仍在继续,但这种模式飞走了对城市,仿佛一个巨大的城市假货。

  在这本书中,没有激烈的措辞,我也没有看到明显的趋势可言。我们可以感受到作者是在渲染乡村位置的相对平静和客观的了解。由于梁红教授自己也说,她刚刚回家的人重新进入村庄的身份,这是不是与启发性观点。这是一个回归到生活的开始,重新感受大地,感到心理和精神亲人的过程中,土地。这本书是展示,而不是判断或结论。

  我们已经看到,由于中国的现代化转型,在中国本土文化,情感,生活方式和结构的心理方面的变化是一个巨大的矛盾。这种困难的存在来衡量对错的矛盾,让我们的困惑,犹豫,喜悦,悲伤交织在一起。

  根源是每一个游子,在城市化过程中大量农村一一消失,当很多人找不到自己的家的愿望最终,为家乡的孩子,我想我是幸运的。我最终会回到土地,在最后的灵魂,即使它面目全非。所以,我觉得在我的有生之年给我的家乡做第一个人类学意义上,人们聚集实地考察,有什么东西,有传统,这里的建筑,这一切都成一个整体。数年,现在在时代的洪流中消失,真正的家后,至少有这样一张字条可以告诉我的孙子,以恢复家庭,即使它不再是他们的家乡。

  中国的梁珫书评(B)

  最近看了一个非虚构文学----“中国梁村”的作者梁鸿,出生于1973年邓州市穰县,河南省,2003年,从北京师范大学毕业,现在在副教授,中国科工作中国青年政治学院,为中国的博士后人民大学文学院,致力于中国现当代文学研究,文学艺术趋势研究。2010年11月,“中国良村”荣获2010年度“茅台杯”人民文学奖非小说奖,“亚洲周刊” 2010年十大非小说类书籍,以及书籍新浪2010年度十大“ - 新 - 北京 - 新闻 - “2010年度文学书籍。

  村纪实调查的10个多万字的“中国村亮,”梁红分别是2008年,2009年穰深度的一个小村庄在河南县,有近五个月,进行完成采访和调查。当梁红阔别十多年后回到家里,他发现眼前的景象和记忆是天壤之别:一个干净的池塘童年,如今已成为滋生蚊虫,梁梁红读过村小学已经坍塌,沦为猪主副本 。。。她决定用笔来记录农民和矛盾的痛苦,记录农民的现代生活条件下,表现出的一些问题。

  梁红是在教科书展现出别样的精致和华丽的简单固有之中,使得非小说阅读本“田野调查”相当多的艺术风格的散文,这恐怕是作家和文学作品身份的形影不离。然而,这样一个几乎优美的笔触下,呈现非常残酷,非常令人震惊的现实。这本书,对自己的家张亮穰县的实地调查,并采访了在村子里生活的亲人,朋友,村民和干部的各色人物,与读者的样本村清晰勾勒下的影响在经济大潮传统的农村摇摇欲坠,奄奄一息,一个不争的事实解体,而“留守儿童”,“留守老人密切相关”,“农民工”,“农村文化和道德危机”等当代中国社会面临诸多问题。她的叙述,与普通的,明确的,客观的观察者,但一时让人感到为祖国和爱心,充满亲情。该纪录片文本,从社会学的角度,可能并不高屋建瓴。然而,它确实很新鲜,所以具体。在录制的采访中,我们似乎能看到真正的男人坐在身影,农民对面的她,从他或她的话,欣赏当代农民的痛苦和悲伤,疼痛和恶心,困惑和迷茫,挣扎和无奈 。。。。。。她的话,开了一家“经济增长”下的“新农村建设,”温情的面纱,让我们看到了中国农村的痛苦的现实,让大家读这本书,会在心里问自己:为什么我们在远的农村地区将在本?

  也许有人不同意这种悲观的观点一致,他们认为几十年的改革开放,在农村整体经济状况应该比以往任何时候都为。从绝对收益的角度来看,农民的生活水平得到改善。然而,难以相比,市区隐瞒农村,后者越来越慢节奏的发展充满活力的脸。在城乡二元结构,农村地区只有原始积累的供应商,但出口的廉价劳动力,而不是真正的受益者。它提供了生活,为我市的农业,建设和发展的必需品,以提供必要的劳务,后者的快速增长和发展所取得的成就。但是,由于制度和户籍制度的限制,全市已培育小乡村。在城市的农民工辛苦劳累,但没有融入城市,永远是陌生人; 他们攒钱回老家,盖起了新房,过几天一年,但没住那里; 夫妻分居,孩子缺乏父母管教,缺乏农村劳动力,农村政治建设冻结,降低儿童入学 。。。。。。这一系列的问题,使农村更加落魄。在片面追求经济发展,导致环境破坏更使情况变得更糟。自改革开放以来,中国经济取得了长足的进步,但是,在一个美丽的统计数据背后,在我们付出的到底是什么价格?读这本书,你会感到震惊,我们真的已经失去了太多太多!

  在这本书中,农民也分为几个人:

  坚持农民的土地:一年四季,他们面朝黄土背朝天,但是仍然只有衣食混合 - “虽然免税种田,但化肥,种子,使价格人为地。善待一年下来,只落个“关现场”。“

  留守儿童:缺乏教育,缺乏父母,留守儿童都生活在缺乏爱“孤独”的生活 - “我只想玩游戏,阅读暗淡,以后是不是没有工作?“

  留守老人:衰老的身体照顾年幼的孙子的照顾,他们的浑浊的眼睛中充满了希望 - “老夫老妻六七十年代,当父亲和母亲,而且作为一个教师,校长,你什么时候能至?“

  农民工进城:虽然生活在城市,他们总是陌生人 - “城市不是我的家,毕竟我们还是要回去。“

  这是中国农村的现状,造成了我们的深思,正如书中所说:中国的一些在北京的一些中国人在重庆,有的在中国西北地区,在海岸边的一些中国人,但更多的中国人在靓装。

  中国的梁珫书评(C)

  阅读“中国张亮”这本书三天后,我承认没有看到很细,有些段落跳舞阅读,但仍然深受感动。

  这是一部文学作品,但并非虚构作品(所有的故事都是真实的。作者没有采取写这些故事的叙事方式,而是由当事人决定,笔者认为再加上创纪录的事件。这使读者感觉更加真实和震撼。

  良村是一个我从来不知道农村的,这是很常见的,因为数以百万计的中国农村出来的,但它是不常见的,它有自己的故事。农村是国家的我国思想文化的基础,在当今的城市,它被遗忘,被忽略,但如果你不理解中国的农村地区,也可以了解我们的国家。读这本书我读了作者的真诚,没有华丽的语言,充满亲情,爱情在每个章节家乡溢出,没有批评,悲伤的一些提示和现实的思考。

  中国的城市化运动,所以,在这样的农村消失。而上海的小巷逐渐被越来越多的现代,但不是今天。儿童完成学业和同龄人永远不会有一个疯狂的一天。晚上拿着工作,与邻居,一个晚上聊到吃几顿饭,所以时间不会再回来了。您可以从过去叫出名字弄口到每家每户的底部,即使现在用同一楼层几年,你不知道什么是每个人谁与生活,越不可知的名字。回忆过去已消散由喇叭和城市在尘土。对于今天更现代,我们放弃了很多有价值的东西,但不能回头。

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