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　　大英博物馆作为世界上最著名的博物馆之一，藏品非常丰富，几乎世界上绝大多数国家和文明都可以在这里找到各自相应的文化遗迹。

　　对于很多关注文化历史的人来说，大英博物馆虽然不是这些文物的“原产地”，却是这些文物的一个重要的存放地。

　　在部分产生这些文物的文明、地区都遭受了各种动乱之后，大英博物馆较为妥善地把这些珍贵的文化遗迹保存下来。

　　然而，最近却出现了一件事，让大英博物馆有点尴尬：

　　智利政府派出了一支代表团，代表复活节岛的居民，来到英国，向大英博物馆索要一个叫做Hoa Hakananai'a的文物。

　　这是公元1200年左右，复活节岛上的居民创造的巨石雕像，在150年前被带到了英国献给维多利亚女王，并存放在大英博物馆。

　　现在，复活节岛的居民，希望大英博物馆把这个原本就属于他们的巨石雕像还给他们。

　　这座叫做Rapa Nui的雕像，是一个2.5米高的巨石人头形状雕像。

　　这种雕像被称作Moai，是来自复活节岛的一种文化遗迹。

　　从公元1100年开始，到1600年左右的400年间，在复活节群岛的海岸边悬崖上大概有900个这样的雕像。

　　直到1868年，英国的航海家，海军准将理查德·鲍威尔将军来到这里，把其中一个从悬崖上取下。

　　之后运回了英国，送给当时的英国君主维多利亚女王。

　　从那以后，这座雕像就被留在了英国。

　　（维多利亚女王）

　　为什么被运走150年了都没有什么动静，偏偏现在想要把它要回去呢？

　　其实，过去这些年里，就算是原住民们想要把雕像要回去，也是有心无力。

　　过去的一个半世纪里，复活节岛经历了各种巨变，自顾不暇，更不用说是要回文物了。

　　其实，从地理条件上来说，复活节岛可以说是世界上最与世隔绝的文明群岛了。

　　但在进入大航海时代，被外界“发现”后，这座岛上的原住民们的日子就一直没有平静过。

　　在1888年，也就是文物被运到英国后不久，复活节岛就被当时的智利吞并，之后就一直被租给牧业公司放牧。

　　岛上的原住民们，只能生活在岛上特定的资源匮乏的区域内，过着缺衣少食的生活，任何试图偷窃羊的人，都会流放到南美大陆。

　　许多年后，忍无可忍的原住民们发动起义，杀掉牧场的羊，闯入严禁进入的区域和仓库，但最终起义以失败而告终。

　　1916年，来自智利的主教访问这一地区，并将他看到的拉帕努伊人悲惨的生活境遇曝光，牧场的统治自此终止。

　　1952年，智利海军开始对复活节岛进行军事统治，原住民又如过去一样过着受到限制的生活。

　　直到1956年，海军撤离复活节岛，并永久解除对原住居民的限制，原住民们才开始第一次的民主选举。原有的传统和文化也得到一定程度的恢复和重建。

　　也是从这时候开始，复活节岛的居民们开始重视他们的本土原生文化。

　　比如，从1971年开始，岛上每年夏末都会举办一次盛大的Tapati文化节，纪念原住民拉帕努伊人曾经光辉灿烂的过去。

　　岛上的机场建成后，来自世界各地的大量游客，也借由这些文化节，了解到了复活节的历史。

　　大量的游客和兴起的旅游业，也给复活节岛的社会带来巨大的变化。

　　如今，岛上60%的居民是原住民拉帕努伊人的后代，其余的则是来自南美大陆的欧洲裔移民。

　　年轻一代的孩子，也多数开始用西班牙语作为他们的母语，原生的拉帕努伊传统文化，正在面临消亡的危机...

　　在了解了复活节岛的大致过往后，再来看他们现在对大英博物馆提出的要求就很容易理解了。

　　150年过去了，英国也不再是当初的那个日不落帝国，复活节岛居民也不再是从前那个备受压迫和奴役的群体。

　　对如今的复活节岛原住民来说，要回雕像不仅是因为现在的他们想要弘扬和保存传统文化，也是因为一百多年过去了，他们的文化终于开始得到重视，开始有能力为自己的文化发声，有能力提出要求了。

　　而Moai雕像，正是复活节岛原生文化的最重要的象征，对于岛上的原住民来说意义非凡。

　　这次，在发出“归还文物”的请求时，代表团的人也说得很清楚。

　　复活节岛的居民认为，这些雕像是岛上文化景观的一部分，而不是放在博物馆里的简简单单的石头物体。

　　更重要的是，这座雕像中蕴含得有他们祖先的精神，承载了他们祖先的转世灵魂，更可以说是现在原住民们的“兄弟亲戚”。

　　“在传统文化中，岛上的居民们认为，一旦眼睛被放回Moai雕像中，就会有一种能量进入这个Moai，使他们成为祖先的灵魂的再现，发挥保护子孙后代的作用。”

　　所以，复活节岛的居民和文物委员会表示，他们希望大英博物馆把这个雕像还给岛民们。

　　如果大英博物馆真的还想要把继续陈列这个展品，复活节岛愿意给大英博物馆提供一个复制品用来代替原本的陈列的雕像。

　　“你们要真喜欢，我们可以重新给你们做一个，把真的还给我们吧！”

　　收到这样的要求后，尤其是代表团下周二就要到英国了，大英博物馆也做出了回应：

　　“我们相信，大英博物馆在展示其他文化的故事时，来自世界各地的文物是非常有价值的。

　　每年有600多万游客来到大英博物馆，可以自由观看这个雕像，这也是管理最受欢迎和被游客拍照最多的展品之一。

　　大英博物馆期待这次代表团的访问，期待一起讨论关于未来处理雕像的各种方案。

　　但馆里对所有离开博物馆的藏品都有严格的规定和存放要求，这事还有待商榷。”

　　另外，英国国家遗产部长费里·佩沃德表示，博物馆愿意讨论复活节岛的要求。

　　所以，关于归还雕像一事，还是很有希望的。

　　当媒体报道完这件事后，网友们就不淡定了。

　　有人期待大英博物馆把东西还回去：

　　“有些东西是我们借来的，有些是我们救下来的，有些是我们偷来的。

　　他们会给我们一个替代品，这个雕像对他们而言一定意义重大。

　　所以，我们现在应该体面一点，把东西还回去。

　　如果有人偷偷溜到英国偷走了巨石阵，我估计也会气炸了的。”

　　也有人觉得东西放在大英博物馆其实是对文物的一种保护：

　　“这事儿的关键是，像是大英博物馆这样的地方，是一个汇集了来自世界各地文物的安全之地，人们可以在这看到各种各样的文物。而每一个在复活节岛的雕像都还会像过去一样，面对未来各种海啸、地震的侵袭。

　　过去20年里，我去过复活节岛三次，这个岛上的原住民正在被外来人口取代，被各种酒店老板取代，看着他们正在一点点拉起警戒线，把这些雕像占为私有，以此来赚取游客的观光费。或许，大英博物馆对这些雕像来说是最好的归宿。”

　　“如果不是英国，过去400年里，这些文化和文物都不会被保存下来。就和古希腊、古埃及以及很多古代文明的遗迹一样。”

　　但更多的人，是觉得这事儿不太可能。

　　毕竟世界各地的文物流转实在是太复杂了。

　　要是这都能还回去，那世界各国的博物馆里需要还回去的东西就多了去了。

　　“那德国会把古巴比伦伊师塔门还给伊拉克吗？实际上，经历了二战后的德国需要还回去的东西更多...”

　　"那柏林会把纳芙蒂蒂半身像还给埃及吗？”

　　“耶鲁大学会把杰罗尼莫头骨（美国印第安人阿伯切族首领）还给阿伯切族战士后代吗？”

　　“西班牙能把印加人的黄金宝藏还回去吗？

　　(印加帝国是11-16世纪在南美洲的帝国）”

　　“意大利会把在威尼斯的战马雕像还给君士坦丁堡吗（如今的土耳其伊斯坦布尔）？”

　　“俄罗斯人能把德国人从土耳其拿走的普利阿莫斯宝藏还给德国人吗？

　　（普利阿莫斯是特洛伊战争时期的特洛伊国王）”

　　其实网友们说的都有道理。

　　曾经的殖民列强们在过去的几百年里，的确从世界各地带走了大量的珍贵文物。

　　有些是偷来的，有些是抢来的，有些是买来的，有些是借来的，有些是抢救下来的。

　　一方面，这的确是对这些文物的原产地的一种掠夺；

　　但不可否认的一点是，这有时候也成为了对这些文物的一种保护。

　　尤其是在很多地方，这些文物的原产地至今都还在经历各种天灾人祸，战乱贫穷。

　　如果不是这些博物馆，可能这些文物也早已随着文明的衰弱消失和毁坏了。

　　但如今，像是复活节岛这样的地方，开始有意向要回自己的文物，有能力保护自己的文物。

　　这时候，把文物归还回去，似也是一件情理之中的事情。

　　期待着大英博物馆和代表团们怀着对彼此的尊重，把这事儿好好谈一谈吧。

　　不管是还回去还是继续保管在博物馆里，这些文物都能得到良好的保护...

　　Ref:

　　

　　lostick2：换作还给我们，他们大英博物馆怕是要空

　　十又乙吉：那大英博物馆可以空了

　　PRC日本自治州州长：大英博物馆把我们的文物还回来

　　-Nascence：特别是埃及，我要是埃及人，看到埃及馆大概会气死……

　　Fayeii：一模一样的咯，最搞笑的事是我去大英博物馆帕特农管的时候听那个语音导览，导览里面大言不惭地讲，我们现在能看到这些帕特农神庙的雕像全都是因为埃尔金爵士不忍心看见雕像散落在地上。（但是其实根本就是埃尔金趁乱打劫把雕像偷偷运回英国的好吗？！

　　Sssspencuir：法国人擅长偷东西，英国人擅长搬运

　　灵枢素问S：我去大英博物馆的时候…有种埃及被掏空的感觉，但是总比在乱糟糟的埃及文物被破坏来得好……

　　祁连西路：沙漠干燥的气候其实很适合保存文物，但是现在的埃及的历史学家对古埃及历史的研究可能还不如英美……虽然有点不太合时宜，但还是想替祖国小小的自豪一下

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