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铜雕在我们的生活中比较常见了，不仅仅是装饰上的美感了，铜雕同样用雕塑的形式和内容向我们展示了它所表达的文化，从而其也有了一定的文化性，当然更多的在我们的生活中对铜雕的需求也是有了越来越大的需求，铜雕的寿命比较长，也便于搭理，常常能从一些艺术布置中起到作用。

　　有很多铜雕已经成为一座城市的标志，有太多的艺术家们也已经开始关注这些铜雕的发展，还有铜雕的雕塑风格，铜雕塑现在也不仅仅是局限于大的展示性的作品，正是由于铜雕塑的千变万化，也成就了其久久不息的生命。艺术的生命正是来与价值。就是因为它的价值，才让它与我们的生活密不可分。就像最早金属铸造工艺的出现一样，只是用于做饭的器皿和兵器，后来在这些器具上雕刻花纹，在然后就逐渐发张成文一种艺术。直至今日，铜雕塑的发展再上新的巅峰，需求量越来越大。它早已成为我们生活的一部分了。相信，它还会带给我们生活越来越多的享受和越来越多的快乐


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在大致可以分为三个时期的雕塑脉络间，在自然与人、与神的存在发展中，我们可以看到：在没有形成完整的宗教的初级阶段，人类是以崇拜自然为主的，于今留存的各类图腾诸像，形象极其夸张，色彩极其单调与浓烈，技法极其简洁明快，面部情绪极其凶悍，揭示了人类早期对自然的崇敬与恐惧。留存于江南楚地（今湖南、湖北、云南、贵州、福建居多）的“傩戏面具”，海南黎族山寨的木石图腾立柱，武夷山的仙女岩、元阳石等男女生殖器的崇拜，假山假树公司，便是极为生动的活化石。此等情状，在中国、在世界上许多交通闭塞的悠久民族居地，假山假树工程公司，多有遗存。在记述中华先民早期文化现象的《山海经》中，都有文、图描述，记载了我们远古祖先的相关文明。此等相对原始的艺术表达，在人类未形成有序、有法的状态时期，大都如此。

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