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　　这一次回来到第七十八西游记“派女僧人怜子谈神幻影魔术道德意识”，讲的是国家唐高僧来到看到城市和每个人把鹅笼子前，笼子杨不是鹅，但是孩子五六岁。究其原因竟是用当地王的宠儿孩子吃药，有一千多年了，据说有力量。

　　当然，这个国家说，僧侣。和尚的国家，它在哪里？这就是今天的喜马拉雅山尼泊尔的尺。这个国家在山脚下，在历史上一直是国家迦毗罗卫国大佛所在位置系。当唐际的兴起，与藏族婚俗当时的尼泊尔工作，松赞干布曾尼加拉瓜结婚尺真。在贞观九年，玄奘（即和尚之旅）来到这个国家，顶礼膜拜佛祖的诞生地。随后，这是尼加拉瓜的使者进入长安，据说菠菜，它随后被引入到中国。

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　　千禧年，明朝时庆兴，廓尔喀人是尼泊尔上升后。乾隆时期，甚至廓尔喀人入侵西藏的两倍。当然，他们的意图是要抓住财富，而不是树梢说小财的喇嘛集合，因此它吸引他们的注意力。最终，福康安率兵西藏，胜利进军城市旁边加德满都。战斗，为中国做出廓尔喀部队留下深刻的印象，从那时起，它的附庸地位，中国一直维持在清泰秋季前夕。

　　正因为如此，江苏明悟本赛季吴承恩僧人不能完全从实际了解国家的真实情况，他的书情节 - 换句话说，西游记国西部是不是在尼泊尔和尚，中国的明朝的政治现实。

　　为什么这么说？自明代嘉靖皇帝，国王也恰好预订美国，因为欲望和想象的僧人冲刷身体，使大量的药物。而我们都知道，中国的道教房中术导演，所以嘉靖一代，有牧师和部长们提出了诸如与真正的蛋糕，红丹，秋石，花神奇的“补药”酒之类。

　　那么究竟什么是这个东西它？

　　 这是真实的面包，据说含有婴儿出生时的口还没有哭血块； 秋石，它是一个男孩小便使无机盐。还有人方士，但提供了一个神奇的药丸称为“天葵”，这是说，所谓的处女血月经初潮。相反，“天葵”浸膏粉，是“红铅” - 这个“红铅”它有什么用？有人说，你能长命百岁，当然这有点假，但它也有一个真正的目的，那就是所谓的壮阳药。

　　为了这个目的，它会随着西游记僧侣同样的问题王。让我们来看看这本书，之后该国的美丽致敬丈夫，“陛下爱其美丽的颜色 。。。。。。白天和夜晚，无尽的贪欲欢。如今，弄得精神疲惫，体力王磊，饮食少进，甚至在生活中时刻。“其实，这是没有童话恶作剧的事实是，过度放纵。所以僧侣王，嘉靖皇帝是如此。

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　　而对于这些“红铅”，他发出的来自全国各地的宫殿选择嘉靖皇帝女孩的法令，只有一个目的，那就是要获得“天葵”，留下了许多女孩的结果阴道出血死亡，甚至不会死，葵涌后进入太空，据说全部遇难也，以避免泄露。

　　“西游记”中的书，它读取，阳光的大猴子战国脚朝下的国家发现，君主，“看到四个或五个太监后表示，并帮助它从房子户主本身想回来。“。为什么我们要特别想指出的身体它的寺庙？原来这里就是中风的占有，明朝嘉靖年间在这个时代，有一个大的著名的“我有幸身体寺庙学者，”这无非是严嵩等！

　　严嵩明代，一个权臣自然狡猾的那种人，但他善于绿字，嘉靖皇帝写追求不朽的，我们必须崇拜斋醮祈祷，找人写的字绿色 - 严嵩被说成是绿色的，因为良好的书写文字和青睐。嘉靖整个时代，对于长寿严嵩皇帝的追求是在手术室中发挥最好的地方，也因此成为了临时的爪牙 - 换句话说，严嵩，是西游记“全国老公”原型。

　　嘉靖之后万历在浙江嘉兴有学者姓沉，是不是名气，而是大量的知识，并最终撰写了“万历野章”，这无疑会明白，上面写着：要访问女童。“红铅”，只有在嘉靖31年至34岁，从明天儿子大型民用选择有超过408十岁的女孩在王宫 - 西游记之旅之际写西，想必为了避祸，故意女孩写的男孩，8-10岁到五，六。尽管如此，小女孩采取“红铅”做“天葵”，并采取亲爱的小男孩做“千年老药”，又有多少区别呢？

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　　事实上，在明朝的历史上，这一幕是“天葵和少年时代的祸害”的丑恶行为，终于激发了反抗女士们，一些有抱负的女士们觉得既然这是一条死胡同，它是更好地与这个狗皇帝创纪录的打。决赛将上演“名媛谋杀皇帝”一些新鲜的现场这段历史。

　　不幸的是，只是科幻小说，女性朋友女士们，在真实的场景是女士们的反抗失败后，嘉靖皇帝继续做，继续做首辅严嵩，和另一个叫祭司陶中璺，甚至是老师谁是少少付，少作业安全号码。

　　严嵩震倒，其实，他的同事和对方牧师蓝道行徐杰说，在特定的场合富士，蓝刚刚结束的祭司前言：“今天有一个叛徒奏事。“然后是严嵩，因此嘉靖皇帝，他才开始怀疑 - 最终，严嵩被切断正式回到家里，他死的时候甚至没有片棺材。

　　扳倒嘉靖皇帝可以，事实上，只有阎王，不得不说，众神都只是泛泛而谈，他独自一人是最牛。然后，六十岁的吴承恩，杭州是“贫病交加。“。

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