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　　“先生。 阮亭正式扬州江淮所有的搜索景观。北京多喜爱古老的纪念碑，金陵旅游备用比诺。燕子矶边的每一站赵，凤凰板凳几板愿景。竹花雨种帮助最终为所欲为，桃叶清溪仍钓鱼。南牛头鲜花，采取宝华城的山复杂的北。由于远程从来没有看到人还是惆怅自戒。今年五月遣官重温金陵旧游在拾遗补缺谐波苏珊 。。。。。。志军听腻了福金陵五峰线俗人语言“。“阮亭”是王渔洋（1634--1711），名人珍，字子真，彝，数量阮亭，别号渔洋山人，山东桓台人。从他留下的诗，他似乎对南京特别喜欢。

　　清初文坛领袖

　　对于清初文坛王渔洋的领导者，他在中国的历史上相当罕见，无论是在官场上叱咤风云，但也取得了诗歌写作字符成就辉煌。

　　当时人们曾如此称赞吕鑫王渔洋：“美国的说辞，而不是柳子厚。“柳子厚何许人也？刘是唐宋之一。与王渔洋刘相比较，王渔洋显示诗歌的地位。

　　王渔洋诗歌尊为典范，正宗的一代。他首创诗“魅力”，更换新鲜的普通样式的追随者愁怨荒凉的诗歌风格，对现在和将来的世世代代显著影响。

　　尽管王渔洋诗名的声誉在扬州，但他与南京颇有渊源。他一生多次到南京，访问的网站，留下了流行的旅行和诗歌。

　　燕子矶诗传为佳话

　　顺治十七年（1660），王渔洋扬州启动“推官”，“推官”说白了就是裁判。今年八月，王渔洋去金陵。这是他第一次设定在南京土地脚下，这一次来，因为科举，王郁洋被任命为同考官。

　　在闲暇之余，王渔洋登上燕子矶，望着滔滔江水连绵不绝，认为明代的秋天，他感慨万千，诗强，所以，留下了一批诗。出人意料的是，王渔洋消息燕子矶诗，快速传播的速度，第二天传遍了整个金陵城。生活在这里的十几明代诗人，都主张，而且该事项是传奇。

　　第二年，也就是顺治十八年（1661年），王渔洋“以司法来”，就是因为审判来到金陵。除了官方，王渔洋一直到乌龙潭，灵谷寺，高座，官寺瓦和南部，长干寺等。探索古巴。

　　这次来金陵，王渔洋请人画“青溪遗产”。

　　有一次，诗人聚会后，陈某的一个朋友看到“清溪遗产”专辑，在一首诗中愉快地画，王渔洋看到并填写小字8阙。

　　名人新作，纹波王渔洋出现，有时甚众，江南。诗人金陵，韵作为标准的王渔洋，又逢有浅吟低唱陶醉在王渔洋韵。事实上，不仅在清朝，甚至到了民国的中国，文人们还爱王渔洋，这首诗时的韵，也永远不会忘记王渔洋诗韵标题。

　　端到端的集成，“金陵游记”

　　金陵王渔洋在十月第三次传出两人康熙年间（1663），再次登上燕子矶，他写了游记“邓燕子矶记”。他说，“戈登燕子矶记”：“有寺洛杉矶，拜汉寿亭侯。“汉森亭侯，也就是三国关羽的时期。

　　打开王渔洋旅游，可以发现刻在古老的燕子矶留下的问题，比如：“天空海阔。“。这碑文是明代司马湛之类的标题，这在未来的四字铭文，和湛就像诗歌和刻铭杨继盛“绝句”，明代画家文征明闻听郑的儿子写的“宋关庙”鲁五‘王爷庙诗‘等。不幸的是，现在这些铭文，已经很难找到一个。

　　康熙三年（1664）五月，来到第四金陵王渔洋。这一次，王渔洋写下了“游鸡鸣山五龙潭诸胜记，”“灵谷寺游览中山记”和“你们都金陵南闸记”和“你记瓦特官庙”，“雨晚登木亭” “六楼绿松石记‘’夜腾香积寺庙悬崖”等七游记。在太空旅行都不会太长，王渔洋下令有七个游记和“邓燕子矶记”的书端到端的集成，并命名为“金陵游记”。

　　南京过多斑点王渔洋至四次，也有一些景点没有参观，如：牛首山，花石，栖霞山，这让他心中想念。

　　南京留下有价值的信息

　　康熙四年（1665），王渔洋内陆礼。因为他们不后悔，王渔洋利用内陆的差距，与好友方文曾一起走过“因为远程从来没有以”牛首山，花石，栖霞山和句容宝华。当行驶栖霞山，王渔洋写道：“和尚也发栖霞楚云”，“天开了栖霞观宇石碑”，“峰值码流”，“雨隔夜德文庵”，“德云庵早”等。诗歌和“记游照片山”，被列入“照片山志”。

　　除了这些作品中，王渔洋也留下了“秦淮杂诗”，“清凉寺”，“石头城早熟”，并描述六合“皇厂河”，“为的线索瓜”等。这些措施包括在王渔洋“白门”和“集后白门”，作品“白门楼”南京的别称，这些作品广为流传，但也留下了南京难得的宝贵信息。

　　多年以后，王渔洋的“送金陵拥有的小马，”一诗中写道：“携带锅和军事支持，负中等白社会为耻袋。六月花岩溪去是一个懒惰的谢榕仕。对于金陵“可见其深厚的感情。

　　王渔洋诗歌极为丰富，他的诗歌迷人的风采，梦幻般的密。如此频繁的旅行，所以王渔洋诗歌名利和江淮汽车的迅速普及，以及该国。这看似正常的旅游活动，王渔洋诗歌的传播目标，在普及的快速增长，奠定了坚实的基础。让全世界的学者，大家阳的像泰山，洗染“奉以为是”，甚至尊他为清朝的最初一位诗人。

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