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　　原来，太原，竟然有那么多的古迹！

　　20世纪30年代梁思成和林徽因夫妇与小马队前往山西，发掘，记录，保存，整理了大量的古建筑材料。五台山佛教寺庙，应县木塔，大同华严寺，云冈石窟，洪洞广胜寺 。。。。。。 饱受战争蹂躏的山西节省数百令人惊叹的建筑奇迹，但大部分依靠佛教，道教经典艺术的力量建设的过程中。

　　自从佛教传入中国，山西占超群绝伦的地方。山西公山山脊因为其优越的军通的，但保存了大量佛教文物中，有晚清民国时期各种形式的文物建筑，壁画，塑像等典型作品从唐代。库存山西北部大同云冈石窟华严寺，南天堂壁画广胜寺彩虹，有五个庙东，西歧口古组 。。。。。。但我们决定从太原出发，名单会很长，很长。。。。。。

　　 攀登怀旧| 永祚寺

　　从历史上看，建筑，甚至只是从高度本身，永祚寺是值得太原地标。在太原市徽，双塔永祚寺是最核心的核心要素，代表太原的优秀历史，同时充当“和”字（太原古和状态）两个小的。

　　古人造塔，佛教有精美的佛教，儒家的儒有规则，但我认为，这些教导背后阴暗目的，必然要采取栏杆揽胜心脏的隐藏层，因为双塔明代建成后，俯瞰三个顶板金大地文士络绎不绝，留下题字，在永祚寺词章，传说是无穷的 。。。。。。最值得注意的是“我要摘星辰，方觉这个广阔的世界。“。

　　永祚寺，因为双塔取势，反传统的“坐南朝北”，由太行支持面临汾河，晋中千里沃野，古城晋阳风光，眼底满意，不愧是最好的位置，俯瞰怀旧。

　　双塔54个米高，八角密檐13空心砖塔，但不能在同一时间创建。位于东南的文峰塔第一万里明代（万历二十七年，公元1599），通过自北宋初北方，淹没了整个地区太原人才凋零汉金阳水，风格暴跌。

　　到了明代，饱学之士，按风水的研究，使低洼东南太原，是“文明是不公开的，为人们所喜爱捍卫”需要改变东南造塔的位置，这个地形缺陷。以“开启山区形胜，最高文学的蓬勃发展，”翰林付林（太原名人傅山的祖父）参加捐赠的领导建成了文峰塔太阳神庙（原永祚寺）。

　　此后不久（万历38年），以及他对佛法Xuanwen黄太后的尊重 - 万历皇帝的母亲，为四僧资金送到万历年间妙峰大师主持永祚寺，妙峰大师的扩张不仅精研佛法，或者是一位著名的专家创建，查找文峰塔地向西北倾斜，已经提出了另一种扩张向西北方向建造新大楼，他们现在形成了风景秀丽的儒，释了“双塔峰”在。

　　塔塔的心空砖，沿着楼梯砌筑可以爬到顶部（目前文塔宣布开放只能峰会），从砖塔底里面仰视，严谨整齐的砖可以治愈许多患有强迫症。每座塔有一个窗口，以方便接近看着括号木结构，檐下挂等装饰细节方椽。

　　1948年永祚寺

　　从明代双塔的完成，王朝的战争作为军事要塞也严的军阀中的变化和战争的洗礼，之后，但它至今保存完好，不得不说是一个奇迹。甚至连栽在明代著名的牡丹也经久不衰双塔在盛开，春天中旬包围下一年，太原城市是著名的风景名胜区。

　　除了出色的极其红砖建筑，另一个集合永祚寺 - 铭文，也值得仔细钦佩停止。寺碑文拥有各个历史时期两百余件，苏醉笔石“演义”（原碑文），“子史和美术字”齐清代书法家，明代石刻珍品“宝贤堂古藏书法”是藏本。

　　Twin Pagoda Temple

　　地址：太原东南郝村

　　乘车路线：乘820路到双塔寺站

　　门票：20元

　　 里藏珍| 崇山

　　崇善寺在太原市中心迪两宫街，街道不宽，门不宽，占地面积台南孔庙的规模，而不是作为一个民俗博物馆南面孔非常低调，故事，八卦和隐藏的宝藏的过程中这是了不起的，被认为是最具有成本效益太原寺庙内（免费入场）。

　　首先，风扇的身份

　　许多崇善寺的名字：唐叫白马寺，他们变成了延寿寺，明朝取代崇山，他说，有最早可以追溯到皇帝庙好后 。。。。。。 检查山西，该设置将在宫； 和武则天的传奇人物曾在这个小和尚，因此，门牌匾“唐遗址”四个字来实现； 的确记载明洪武初，朱晋王刚（皇帝的第三个儿子）为纪念生母马皇后，请建设崇善寺 - 这是朱明王朝太庙，在惊人的规模初建，完全按照同规格打造宫殿的图案。

　　明寺从原来的“崇山建筑图”可以看出存储，崇山行轴正殿，配殿设置的东西对称图案，完整和一致的北京紫禁城。不幸的是，主体建筑被大火清同治年间被毁，现仅存山门，钟鼓楼，大悲殿 - 幸好被保存很完整，足以清楚地看到原来的建筑和风格。

　　从上图可以看出，在城隍庙等地的南方还曾崇山范围 - 当张之洞，山西省省长，南部的废墟崇山寺火建成后，增加的成立或之后减少山西民间博物馆，所以现在的大悲殿的精华主题崇山只属于休息。

　　其次，仁慈的美国古雕塑，

　　崇善寺大悲殿，九宽，十米高，单馆占地900平方米，其宽度郎建筑面积，完整的保存，精美的建筑，山西地区最经典的建筑，如明代官方的例子，更何况藏其间，所谓的无价。

　　大悲殿须弥座上的前三个泥塑贴观音雕像的女神，原件洪武四年。中心谁观音菩萨的千手千眼，左侧代表一千千华铺仙佛，右为千手千佛文殊。

　　明代佛像雕塑温雅脸色凝重，态度端方蒋介石，部分与漂浮松，千住和一个数组，千佛，千，采用了一些仪器，美容的静态混合雕像流。

　　千手观音雕塑主题并不少见，但三复杂而不失明亮，古色古香的和完整的，他们的不同风格的千手观音的集中在一个大厅，但它是家庭只能看。即使是看在佛手的变化，这是惊人的，凑近了看细节 - 文殊千个双手互绘佛陀释迦牟尼塑像每双手看起来清晰，精彩细腻。

　　三，收藏的珍品

　　大悲殿几十藏经柜的两侧，拯救我们的国家的罕见木刻早期的历史 - 它已经被成千上万的雕刻百年皇家歌“崇宁万寿西藏”与宋代“碛砂藏”，还有的元代民间版“普宁藏”，这对于一个很长一段时间，通过版版本占有存在其年产值比内容本身更。

　　此外，还有寺庙壁画这台明代“释迦牟尼佛应显示在地图的痕迹”和“善财童子五十 - 三点计划”，五百年的经验和光亮如初。

　　Chong Shansi

　　地址：大街，迎泽区崇山无。9迪两宫

　　门票：免费开放

　　沧龙是满意地看到简庙

　　崇善寺南侧，毗邻崇山城墙，是庙太原。

　　迪亮工街长只是一个两百米，一代守着有文庙，佛教儒家，遮阳攘攘的街道两旁，非常显著灵气寺庙。- 在山西，太原，尤其是一些名人在身边，但在任何情况下，如狄仁杰，如傅山，轶事各地推出这些著名的名字许多古迹。

　　正如前面提到的，晚清崇善寺是一团火，也由张将被转换成南方废墟寺庭院三个，前崇山剩余的零星建设，整体设计典雅庄严，宏大的规模优势部分，也在舒缓的时间太原文士确实起到了作用。

　　寺现存照壁，井亭，汝星门，大成门，大成殿是保存完好的清代建筑。九十年代末被辟为山西省，使用房屋的民俗博物馆和东西人民大会堂经常举办专题展览和收藏，大规模山西文物收藏，尤其是在石质文物。

　　民俗博物馆有孔子的永久展品后人，晚清服装展，展出的文物和古建筑模型展。

　　除了常设展览，博物馆的馆藏文物大规模上显示 - 甚至可以说是“堆叠”看着医院。无处不石，牌匾，造像，经幢，书法碑刻，铜和铁狮子和各种建筑构件，石碎片 。。。。。。几乎令人目不暇接，其中有杂项维修谢清代碑兰亭，朱熹楷书，草书岳飞等。。

　　许多文物和标签尚未出台，就像一个宝藏仓库，等待你自己去发现。

　　寺（暨山西民俗博物馆）

　　地址：太原市迎泽区否。40寺巷

　　开放时间：第三个星期三免费每月

　　票价：$ 30

　　和第一道教纯阳宫的状态

　　太原核心地标 - 五一广场西侧，有一个狭长的区域，在周围的寺庙之一组五个庭院，园林，国家致力于为吕洞宾第一道教纯阳宫。

　　太原纯阳宫始建于元朝，明朝和清乾隆扩建，保留了古建筑和文物数千件，正在变为艺术的山西省，东汉和常设砖博物馆后和北石造像，明清塑佛像，清代景泰蓝，唐卡专题展览。

　　绝对纯阳宫楼，吕祖殿在医院和八卦。吕祖庙的主殿，方正宽郎，而不失细腻飞檐领袖。在吕祖殿后，有根据八卦位置和道教建设一个庭院，是整笔春阳宫的精华。

　　纯阳宫收集是最珍贵的石刻造像，石各时期（主要是与墓志铭），包括禁止被列入国家展览国宝“涅槃纪念碑变相”和唐开元羊肠作为资深的。

　　收藏是北朝时期最大的佛像，其独特的风格，又不失优雅气息粗线，野生北外国人，也忠实地记录了中国汉族文明的接纳和融合，可以说唐大佛序幕造像艺术。纯阳宫藏北精美的石雕细腻，不亚于佛教专题展览厅的山西博物馆，北方历史爱好者一定不能错过。

　　同样在山西精华文物摆放收藏，还涉及陶瓷，铜器，漆器，珐琅，象牙和玉器竹，绘画，刺绣等。。

　　纯阳宫（暨山西省艺术博物馆）

　　地址：太原市起凤街1号，五一广场边

　　票价：$ 30

　　当被问及参观树龄的古白云观

　　太原市南红土沟，旁边穿过桥洞高速公路下坡，门楣不是很雄伟的寺庙，排在第一位太原10丛林白云寺，亦称南10四边形。

　　白云庙的名字，可以追溯到“虽然我将携带成千上万的人，安心是返回的地方”唐狄仁杰的阶段。这是总理谁太原的赫赫威名，由省亲拥有它随着暑期的高度一致，其实是白云为他设计的，以跟踪太阳。

　　白云与首相一路红土沟而停靠，Qiadirenjie母亲拜观音天空弊病，存活大病，狄仁杰会有何构建云停靠观音是奉献的母亲。白云寺从由威的名称完成的阶段，一直寺庙香太原边界高度的一个。

　　白云寺依托红土沟地形坐北向南，坡度直接凿磴道，围绕三个院落，战争从唐初日期之后年久失修，已多次重修中兴。大多数李自成军医现有建筑物的 - 泽之间和尚重清康熙年间（1663），大厅也很珍惜一些明代佛像和经文。纸先生准备。傅山太原名人手书“泽和尚碑”将在此创作，现在是拥有原来的五一广场纯阳宫。

　　白云寺古Mudiaonisu原来的存款，也有来自北方的大转变到医院10个雕像，而是给在战争中全部被毁，十年动乱中，只剩下奇迹般地完好吠陀一样，站在弥勒的后面，行政金刚铠甲，神威凛凛，栩栩如生。

　　寺植被优良保存，苍郁，深环境，怀旧为旅客寻找深度。如果赶上重大节日或佛，太原当地居民前来游玩的敬意和热闹，也有民间的场景。

　　什么是十大丛林

　　在中旬佛教十方，即东，南，西，北，东南，西南，东北，西北，上，下。丛林寺庙代表说。“十大丛林”相对于两个不同的寺院“丛林之子”，后者由住持传承弟子，就好像“世袭”，前者住持邀请国家传奇。

　　太原原来大张旗鼓同10北医院（原千寿寺）相对于城市的北部，但在钢铁不幸被毁，有十个东院（现在的大东关街无。35宝林寺）和十个西院（今西铭路77号广仁寺）。

　　太原原来大张旗鼓同10北医院（原千寿寺）相对于城市的北部，但在钢铁不幸被毁，有十个东院（现在的大东关街无。35宝林寺）和十个西院（今西铭路77号广仁寺）。

　　白云寺

　　地址：太原市泥沟东南

　　访问：本机的工作原理23619805808像51站，东洞

　　门票：免费入场

　　净丘佛寺

　　网甚至更远更多，太原市土壤Tangcun分水江比白云观西北寺，依山而建。现在，研究净寺始建于北齐，辽，金时期扩大了几倍，而在明代重建，寺内藏“晋阳第一泥菩萨”为金泰和五年（公元1205）的雕像作品。而十米佛的塑像高雕刻大地，原点是寺庙的最终结果，实际上可以追溯到汉代时佛教初传。

　　汉末塘村传说这个土堆突然崩溃，崩溃成孔，孔英尺高的土堆佛像的形状，佛现在怀疑这个滑坡被认为是佛教净土的原因。当地村民自发集资在这个寺庙，和丘雕刻成佛像。所以寺庙的正殿是大寺庙依靠重檐歇山式的风亭在悬崖上，阁内土拜佛堂，整个大寺庙土洞实际上是一个空心山。

　　粘土造型庄重饱满佛殿，既招宋气势威严，也超越了长城与流畅的线条和明亮的时尚感，高丰准确，安详的神态，的确是不可多得的精品。明清佛像怎么另一个西藏寺庙的雕像，也做工精致。

　　庙古柏参天，交叉成荫蔽日成趋势，而东部分水的最终结果，是夏季避暑的好去处。三个院有两个库珀，形如蟠龙飞，被称为“土怪博堂”八排金阳。

　　大雄宝殿等建筑的罗汉堂都保留了清朝，甚至一些木雕，以及明代的建筑细节都值得钦佩。神殿的最终结果也是名人太原先生。傅山隐居，实践，实践的书籍故地。

　　净寺

　　地址：太原市西北土壤Tangcun 20公里

　　乘车路线：胜利路，东靠巴士或15至835北大学路站，步行

　　营业时间：9：00-18：00

　　门票：8

　　太原皇庙的不受欢迎事

　　访问罢了，并立即崇山寺（山西民俗博物馆），沿街海迪量龚推出街西200米北端走，但也有200米长的狭窄的小巷叫“皇寺南北东巷“ - 名字只在这里真实地记录了曾经的辉煌。

　　如果采取“阿朗”恐怕要问年轻人太原问了好多个问题，标志着茫然的脸，“没有任何太原（国家）的资金，他们来自哪里皇家寺院啊？“

　　事实上，皇庙太原市，至少已有600多年的历史，是明，清两代皇家祭祀庆典场所。

　　明朝皇帝的历史记录王朱刚的第三个儿子被关闭，1378年移藩山西太原宫殿位于北部的在这份精美营街有1公里。朱晓岗称为本笃著名，崇山他立碑纪念太后马，明代的礼貌，寺始建于东南亲王府祭天和。按照这个时间推算，太原皇寺比北京太庙建成几十年前。

　　清这个仪式已经完成，献给皇室和第一功臣庙，以及四季时令仪式。太原皇寺保存的布局和木结构，尽管明，清，但现有的和黄琉璃瓦顶五爪龙装饰仍然显著明代建制特点证明这里是皇家寺院的最高水平后反复维修，这就形成了在太原只有此一例它甚至山西。

　　自2003年以来，相关部门做了许多太原阿伦修复，初步结果。目前可见的贴纸黄琉璃瓦歇山式建筑，宫殿，照壁等三个大厅和门面。太原皇寺整个维修区占地一万余水平，这显示了皇家修道院的大小和样式。埃兰目前尚未设置的景点，可直接访问的，小规模的建筑修复继续。

　　地址：太原市迎泽阿伦东巷，北街，上面的马街区，南界由宫巷为界

　　大寺庙的传说中的忠诚

　　武圣关羽山西运城，山西等众多专用太原就有好几座寺庙各个时期，“大庙会”名副其实，在太原现有规模最大的寺院。

　　大寺庙建筑的历史可以追溯到北宋少，目前尚存在金元时期的基址，几经战争也修了好几次，特别是在抗金，元古明，清两代，明清两代和局部战争的每个战后迅速修复时，人们可以看到关公和钦佩武德崇拜。

　　大山门，尊重庙，钟楼，鼓楼，后殿的建筑形式都保持着明代的特点，流畅的线条，琉璃瓦鲜艳明亮，美观精致的雕刻，彩绘壁画相当不错的保存。门是“忠诚”，“正义的整面墙的两侧，”这个词是人们的关公文化精神的共识，不同的历史时期。

　　“阳曲县，”写一个，充斥北宋初金阳关北汉后，一般帕梅拉下令太原新城区，西部遇阻传说中反复崩溃的故事后，建筑物墙壁时，墙壁军团 。。。。。。，不是传说屡建墙，而在固定窘迫插头，发现关羽骑着红马幽灵在天空中，红色马在新西湖一圈循环，关羽使帕梅拉遵循壁的马迹建设，墙上是不是一个日子真不垮再投。太原，关羽感谢远景的新城区建成后，将建在这个伟大的寺庙的西边，香火绵延数千年。

　　在太原市的故事是非常普遍的，在一定程度上保护了大庙会常修常存。

　　大寺

　　地址：36庙街太原

　　门票：免费入场

　　风流唐韵寺多

　　太原市西北角，有四面环山上升静水时尚寺，始建于唐德宗年间（公元786）。从市区驱车约一个小时的方式来盘山公路，风景绝佳。

　　大围山旅游戈登秋季上升叶太原民歌，先生。傅山曾绘“叶子周围的上升图”，在多寺隐居读数时。

　　五代这里是说，有主持高僧大德，保护当事人的清修动荡的时期，也接受了很多流离失所的人。后来汤综寸许分裂时，要反复参拜佛寺多，这么多的佛光寺鼎盛时期，从来没有从唐代至明清停止。

　　明代重建已成为后佛的地方担任国王，它构建了令人印象深刻的气氛，虽然在展会上大山是广Langshu。孔雀正殿和佛菩萨大殿琉璃瓦保存相当完整，保存庙黄金画数百名佛教壁画的水平，是明代原，艺术价值和历史价值是非常高的。

　　寺有七个的砖塔，建于北宋的“周围的山区宝塔寺重修碑记崛起”塔描述这里和尚舍利，塔重建于明代后期的损失，在目前为止，好像山俯瞰东太原市和汾河水，完美的视角。

　　东石洞穴正殿藏经洞上升之后，洞窟券字母“叶孔”石刻前山洞，“先生。傅青主在”读先生。傅山是隐居。

　　多寺

　　地址：太原市尖草坪区马头乡壮寨

　　乘车路线：适用于汽车或城市公共汽车站，然后步行到山村呼延

　　门票：免费入场，需要购买绕着山景区门票将上涨20元进山时

　　太原第一必看往往不会错过的是晋祠。可就在身边，晋祠，周围的地方转了一圈，“它很容易错过。“ - 泰山龙泉寺，佛蒙，天龙山石窟，龙山石窟 - 石窟和古爱好者，千万不要错过。

　　汤煲泰山的一封信

　　泰山龙泉寺晋源区北风峪沟晋祠，而不是最早的佛教寺庙，宫观但唐代。毁于元，明，寺庙，在严重干旱的早期重建，根据今年春天发现得早描述，所以龙泉名。佛教风水“两栖”，仍然可以找到在左侧看到门标记道教八卦和列。

　　龙泉寺成名于2008年，唐代以前寺塔出土的石函宫内，内套鎏金木棺，鎏金铜棺，木棺胎儿金银棺，一共有五个。在最里面的金属丝结棺材并列，估计原汤，由无损伤容易拆卸，棺材被扫描估计佛骨遗迹 - 这是山西汤的唯一一个保持遗迹。同样的复台精美的宝信的只有山西法门寺一年过两个。

　　有趣的是，唐代地宫石函是有Fotataji附近的一个非常罕见的，只有在宋代唐代六边形流行，石刻，并保留清代的发现 - 不同时期的遗迹在同一的地方，以便龙泉寺已经成为一个热门考古。

　　龙泉寺砖和木明，清两代的现有建筑物，殿阁塔依山势而建，传播矮墙层，登山赏景的好去处。

　　寺山路沿太平洋二路公里西部，是著名的“店头古堡”。OTC城堡是一个军事要塞西古城晋阳，隋唐的在这个堡垒屯兵建。韩松从北部，在那里居住的村庄演变成一个军事基地关闭。

　　OTC城堡400多个现有的石洞，洞相互沟通，现在清理出六朝古都挖掘隧道，为部队保持着军事基地的战略功能，如游泳迷宫。

　　泰山龙泉寺

　　地址：晋源区太原沙河北岸风峪沟

　　乘车路线：适用于汽车或巴士到市区，然后步行登山风峪沟

　　门票：20元

　　四散的天龙山石窟

　　在大小，年龄，在艺术价值方面来看，天龙山石窟排名第二，仅次于山西省云冈石窟的第二大洞穴，一直没有显著的口碑。被盗凿太当回事，大量佛像 - 佛头的特别部分，流失海外。

　　天龙山石窟在晋祠西部山区，始建于东魏盛于北齐，隋唐，是佛像的高度，并获得极好的黄金时代的艺术。作为北齐皇帝高欢的夏天避暑行宫，田山佛是不乏皇室的作品，北齐高洋高欢，皇帝在此开窟造像，佛性而成，那么资源可以达到的最高水平。

　　25个天龙现存洞窟，跨越东魏，北齐，隋，唐四次唐代石窟挖出（15），不仅熟练，但也有相当大的。唐代代表作第九窟“漫山阁”分上下两层，弥勒的8米高的雕像和6米高的10侧像，无论造型，姿势，服装，结构，达到视艺术的洞穴水平远比其他当代艺术作品洞穴更高。

　　天龙石窟是跨越几百年的演变生动，独特的风格，可以清楚地看到各个历史时期的变化和发展的历史上的雕像，从东魏“清骨秀像”简单而质朴，北齐凝重厚实隋优雅的外观郁郁葱葱，成熟的舒展，同情和繁荣花卉乱世，都刻在石头。

　　在二十世纪天龙山石窟灾难的经验，大部分的雕像是部分或整个切割运到海外，目前有150多天散落在博物馆和私人收藏家手中全世界龙山石刻造像及零部件。

　　在过去的二十年，学者有关扫描和数字修复技术，与各地联系的博物馆和收藏家，复古精品天龙山石窟精确扫描和3D打印技术，据悉，该展览将在2018年和国家年底启用太原旅游。

　　天龙山石窟

　　地址：太原市西南天龙山景区40公里

　　乘车路线：合适的车，或乘坐从太原晋祠的公交车，然后包车去山（长约15公里的盘山公路）

　　票价：$ 30

　　龙山道教石窟

　　公路西行1公里龙山晋祠3公里来自北方，晋祠在太原市学院校园边。东风峰位于龙山，龙山石窟是中国现存最大的道教石窟规模。

　　由全真道宋德邡托管龙山石窟开凿于元代，小，简而精胜。

　　洞穴群共享虚皇龛，三清龛，龛，如卧，玄真龛，龛主三，七，八个窟真正的利基，节省超过40个石像。雕像占地面积王重阳丰富，三清两祖先和其他道教神仙序列，还特意描绘的全部真相的真实图像，创始人。七个真龛雕像描绘的真正的艺术价值和文物价值道教疑问的道路上全真七。躺在壁龛，如宋德芳披云子卧像，众法师3道教始祖张天师（张道陵）作为也是一流的，现实。龛龛雕刻，如趴在四个龙盘旋顶部，据考证整个寺院的气龙男装“龙盘法”，道教称为龙山石窟博物馆历史研究。

　　与云冈，龙门石窟天龙等佛教不同 - 佛的佛像和佛被描绘高度世俗化的天衣的菩萨，金刚力士的装甲是在法院和将军做宗教服装加工时代，雕刻细腻，寻求现实主义。在道教造像风格简约偏简单，端庄的特点，服装冷静的态度和更优雅的雕刻简洁，洗练显得出尘，小生也纹饰莲花，基于起重机。龙山石窟充分体现技术和风格的元代佛像，它是好的和有代表性的时期。

　　龙山道教石窟

　　地址：太原市，山东龙村镇西峰会

　　乘车路线：合适的车，或从太原村镇西乘坐公共汽车，然后包车前往

　　门票：20元

　　它消失600年蒙山大佛

　　中国第一大佛大概无人不晓，“山是一尊佛，佛是一座山”在四川乐山大佛。第二是佛？

　　 从理论的高度，山西太原蒙山大佛（佛原名西山，位于太原市名的西南角），高66米，仅次于乐山大佛的高度（71米）的； 从年龄论，孟山都大佛乐山大佛也超过160年的老相比 - 建立北齐（公元551）。

　　 据“北齐书”记载“凿晋阳西山大型雕像，燃油万个盆的夜晚，灯光的宫殿，”可以想见刚刚完成了西山大佛非常大，从古城晋阳非常接近的距离照明和照亮“宫”； 刘智远五代时期的“重修孟山都文明庄严亭记”碑文也记录在西山大佛； 佛从北齐挖通山，十年代，后代唐高祖李渊，唐高宗，武，以及后唐皇帝李恪的工作后，汉高祖刘知远来到了这个仪式后。吴邦国还专程长袍被下旨猛佛，由佛的山覆盖，做成长袍用了整整一年，和僧俗在金阳百万忠实于关注的大佛“披袈裟” 。。。。。。

　　这些历史记载证明，在一个很长的历史时期，蒙山大佛是著名的地标，这样一个古老而雄伟的雕像，怎么能歼灭数百不明？

　　1980年人口普查太原名称孟山都公司大佛重新被发现，因为战争和自然侵蚀元代，元代佛头在放，腹部以下风化严重，埋瓦砾和泥沙中的破坏，。

　　2006年孟山都佛完全恢复，并引起了不少争议对“是否要重塑佛头”的问题。最后，山西雕塑由著名科学家苗新领域，根据时代的北齐造像风格，尽可能为原则，以修旧，佛头改造的网站上。

　　客观地说，相比于创建全国其他地区复苏的相同部分，孟山都佛头还是很接近原始的历史风貌。附加佛头雕像，完整，矗立如山，流通的精神，这是华丽的过人。

　　孟山都佛旅游，千万不要错过开孟山都庙殿的脚下，连理塔。

　　寺始建于北齐是开放的，北宋（990年）圣殿的恢复的名称，礼品的“文明”是唐高祖李渊。

　　联力塔恢复北宋的原始配置。两个塔是方形的，挂在底座上，立腰，塔雕卷草和花瓣纹饰，北塔称号“佛舍利塔”南门楣题“佛舍利塔，化身”。联力塔圆润之美，唐代和北宋的两个古代雕刻工艺精湛。

　　Monsanto Buddha

　　地址：晋源区太原市文明村蒙山大佛风景区

　　乘车路线：路市中心58蒙山大佛景区，徒步旅行步行或乘坐景区环保车

　　门票：元

　　提示：

　　晋祠周围几座山，靠近类似名称的位置，很容易犯的错误。

　　晋祠太原去区的南端有一个叫做晋祠路南北向主干道，其中一些洞穴寺晋祠路西侧，从南到北分别是：晋祠 - 天龙山石窟 - 龙山道教石窟 - 太山龙泉寺 - 蒙山大佛。

　　这是除少数外晋祠城市公共交通不能直接访问，最适合的方式是乘汽车或包车（有公交车附近有许多当地的小型私人路上拉客，误导和旅游景点道路的先例，不推荐）。

　　全日游+龙山龙山晋祠+ + +泰山孟山都需要2-3天，近晋祠天龙山和更正式的酒店和别墅住宿提供停车位。

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