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4月19日，河南原阳县官方发布通报，4月18日下午，当地某建筑工地自卸车倾倒土方时，将在工地玩耍的4名儿童压埋，致其不幸死亡。公安机关依法对涉嫌重大责任事故罪的8名开发及施工人员刑事拘留，目前，案件正在进一步侦办中。

消息不长，却耐人寻味，也着实存在一些疑点，因此网上有人说这可能是“打生桩”。

在我国，若干行业因为其特殊性便保持了很多旧习俗和旧传统，例如影视业里剧组开机杀青都要拜神烧香，建筑行业动土上梁也至少要放挂鞭炮…

打生桩，如果用今天的道德伦理观来审视，便可以称得上是古代建筑行业的一个黑暗陋习。

所谓打生桩，多发生在建筑工程开工或完工前，把活人活埋生葬在工地内，其目的是确保工程顺利。据传打生桩的原理是当人们在某处地方动土时，便会破坏该地风水，且会触怒该地冤魂，以致在建造期间时常发生意外，因此便出现了“打生桩”这种作法，把小孩生葬在工地上用作镇邪，以减少意外发生。

古今中外，打生桩在历史上并不少见。

据传，秦朝在修建万里长城时，便将修建长城的诸多劳工活埋在长城下献祭，因此汉末文学家陈琳在《饮马长城窟行》写到：君独不见长城下，死人骸骨相撑拄。

在民间传说里，孟姜女的丈夫范杞良也是长城下被活埋的劳工之一，所以才有孟姜女哭长城一说。

而在随后的骊山秦始皇陵墓建造完工前，传说也同样把数十万工匠活埋…

再环视整个东亚文化圈。

朝鲜和日本也不乏打生桩传闻。

高丽时代忠惠王在位期间，首都开城就传闻忠惠王欲取幼童数十名埋在新宫殿地基之下，一时间抱儿逃窜隐藏者遍布开城。

在日本，建筑中活人祭祀的相关记载更多，还有个专门称谓，叫“人柱”，一些战国时代的城堡修建时，就将人柱埋在地基和城墙内，即便到大政三年（1914）和昭和四十五年（1970），日本还在废弃工地发现过疑似人柱的工人遗骨。

再回到国内，民国时代打生桩同样存在。

1933年，广东军阀陈济棠在广州修了一座桥，叫海珠桥。他当时就听取了民间术士的建议，把一对童男童女灌醉后绑在桩基上沉入江中，做了“生桩”。

很多朋友看到这，便会想，那都是过去了，现在都什么年代了，难道还会有这种匪夷所思的事情？

可就在2006年的香港，还曾出现过疑似“打生桩”案件：一具六至七岁的赤裸小童尸体，被发现捆绑于屯门青山发电厂伸出海岸70米输煤带的桥趸海底铁柱下，童尸身体虽无表面伤痕，但腰缠麻绳及绑于桥趸柱上的结却是一个死结…

最后，无论河南四个孩童事件的真相如何，小道士我相信这仅仅是因为疫情期间，由于孩子父母疏于照顾、施工企业安全存在漏洞等原因导致的一场悲剧。

打生桩等陋习当休矣。