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　　离骚书评（一）

　　心脏，总是觉得不舒服。

　　起初，总是身穿屈原粗啦嗯，伟生就是我认为他很变性人（不这么认为现在！）。还提出了已经很高的帽子，总之，他必须有一个人怪癖 。。。。。。

　　然而，我们完成后，也完成了文本的翻译，老师给我们讲屈原的政治背景，我说他的个性被深深震撼了！

　　他刚开始在政治上非常成功，但听小人的谗言的孙子，所以屈原的降级。我记得好像在说“离骚”是他的创作时，被降级的老师。老师还向我们推荐了另一个他的第一个字（诗歌？），被称为“渔夫”，打算哪天看了一下。

　　屈原在过去，他们不讲究那些谁是忠于自己的祖国。其中包括非常著名的孔子，四会周游列国，以促进自己的政治报复。只有屈原，即使他不重用孙子，即使别人都挤对他，他仍然忠于楚国！

　　而他的艺术成就。他是浪漫主义的开始，楚（即嫂）的创建，也创造了个人创作（诗经原书都没有像笔者）。这是一个伟大的爱国诗人！

　　中国五千年的历史，还出了这么棒屈原！

　　离骚书评（B）

　　端午节已经在过去的几天里，我一直沉浸在楚屈原，他的文学天赋的赞美，钦佩他的人格。在当今社会，人们对正义的几何尊重柬埔寨？自古以来不满，想在官场方兴未艾，你要奉承听话，赶上政权更迭看风使舵发挥它的安全。

　　路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

　　为了理想和正义，很少有终身的追求？金钱和物质的美的诱惑，让有志之士数漂移和劣迹，不禁感叹官难啊，难度不丢失困惑的个性是不是官方的，诈骗的，我担心官场中首尔，有多少人不是对自己的誓言苟且偷生？“离骚”屈原的代表作，在此期间创建的时候诋毁屈原的孙子稀疏，楚是最有影响力的一块屈原，宋玉，纠结的代表作家“南方之歌”，谁是战国时期（公元前475年 - 公元前222楚），他们的工作语言和内容，具有很强的楚特性，它被称为“楚辞”。

　　术语“离骚”的含义不同的意见，但普遍的看法基本上有两种类型：

　　首先，前汉史学家，文学家司马迁在“史记·屈原贾生列传”中解释说：“离骚谁仍然李友也。“走，这是痛苦的意思。离骚从悲伤痛苦。

　　二是东汉王逸“通过序列楚辞·离骚的解释，”他说：“离开了，没有。骚，还愁。“在”离骚“别担心，解释为。

　　二是合理的，也指出了“离骚”，诗人形容为愁怨。

　　“离骚”创造诗出巨大的艺术表达，其中之一是隐喻的发展。在“诗经”隐喻或简单地触摸对象从兴，并在深远的点燃，审美意象群绵邈美丽的“香草美人”的形式“离骚”。

　　“离骚”是一个浪漫的气氛，极具艺术的强烈的抒情佳作，它奠定了中国传统的浪漫诗歌史上的基石，浪漫主义被认为是后人的源。在传统文化吴楚，屈原，影响其自由奔放的想象，在锅里的波诡云谲，变幻莫测闪光灯，香草佳木云龙纹，凤鸟的神话传说，天上的女神，与自然世俗人的遭遇颠簸错综复杂的交融在一起的完美和谐幻想与现实，创造了瑰丽奇伟，迷离多彩的，高尚的玄妙的艺术世界。

　　寻找屈原既内心冲突，苦闷的象征浪漫的幻想，同时也表现出他顽强的性格坚定执着。为国家和真诚的坚持自己高尚的人格深深的爱，屈原始终坚持生命和死亡的理想，最终以死殉志。并努力巩固“离骚”，也因此塑造的几千年的个性不灭之光时代已经影响了中国民族的精神和人格的形成。

　　六朝刘勰有“没有屈原，齐看”离骚“”的评论，他们说，“离骚”是最震撼人心的诗人屈原高尚的人格完整的自我，这是不是屈原之前的诗。

　　通过“离骚”中，我们看到了诗人披蕙兰佩，清洁，防菌和极具个性率真，忠诚奉献更好的图像。脏脸邪恶的现实，屈原敏锐地意识到，未来不幸的命运和危险的，但他不会介意取汁抑制，宁愿来捍卫自己的尊严，不留遗憾九死。诗人曹淑花，鸟，自然神话传说中随机选出，妙笔染，由于其非凡的象征意义，如他们高尚的性能与配件蕙兰，明君用草药美丽的象征，代表鸟与好草贤臣，萧艾，并与恶鸟对峙的象征谗佞小人，从而大大增强了诗歌的艺术表演，诗都充满了奇妙的变化我的生活，绚烂芬芳的审美意境，散发出迷人的艺术魅力。

　　这样的“香草美人”托儿，发兴象征，可谓意义深远，造福于诗歌的后代，形成屈骚独特的审美意象和审美方式的文学史。

　　屈原急于加强该国兴国，美国政府来实现的，但它是不公正的中伤，看到了他们的国王疏远，排挤出政坛，报国之志很快就会前功尽弃，充满了巨大的悲痛，悲愤，“能源抒情‘所以会有不朽诗篇'离骚”这个震古烁今。

　　离骚书评（C）

　　优质中赵修，外观耿介圣贤，弯曲左军徐敏，不是因为王的，失去了忧郁骑，征天，但不能进入天门，连“想象”被阻挡在天门市除，多么无奈的生活啊。人生在世圣人都如此，何况我们其余的人做？谁也想包含的羁绊，但厚度的缰绳，长度为不同。活着谁是身不由己。对于不允许的国家和人民，更不用提那些谁想要杀人越货之认可？（对一般人来说，每个人的头一天，只让自己的生命奉天城Yunshun。活在这个圈子，生活圈子路过，说出来的话圆。斗争是徒劳的。像驴，导致了该留给了打几个滚的人，还得看时间，拒绝接受缰绳牵引，你必须要鞭打。要拉行程运动就是生活，这就是所谓的缘分。

　　衣服穿荷兰，木槿下，漂亮的透明覆盖芳。云冠直耸，壮观悦目； 长幡地板，散发着香味的兰花和当归。这香草美人，没人愿意靠近。相反，拥挤的房间充满臭蒿抢着腰间的伤口。人们不辨不长在树上，扭曲的“权利”诱导“利”。国王说：蒿香，那么谁还敢上前芙蓉？鹿和马谁可以区分，但只有傻子和孩子敢于站出来说话。整合是人们的自我保护的本能，像变色龙只有人，可以算是识时务，尖叫你的“英雄”。

　　木兰喝露水花，吃菊花，满肚子高贵的香气，流出血汗的是天地之精华。嫉妒可以被不法埋陷害。这实质是不会对人体有害，但在，臭蒿花将黯然失色。对于自己高大那么臭蒿，花必须被埋葬。这是生死攸关的政治斗争。位置始终是一个萝卜一个坑，没有空的时候，拉着一个萝卜种植洋葱，你总是能想出他继续登场，无论是踏着别人的肩膀或者踩着别人的脑袋，只是上面的人可以表现出他面对。

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