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　　丹论语经验书评（一）

　　“论语”是5000年的精神财富，在中国人的精神的最神圣的寺庙的心中凝结中国的文物，请阅读“孔子经验丹论语”为我做的一种智慧的味道，是她的缺点丧失正确的治疗，是一种心态理性道德融入现代社会。让我尝了丰富的精神餐，品尝生活老师的意思是一个特殊的行业，需要为师，我们必须学会在要求他达到了学校方面的好老师，作为教师，是和他水乳交融的境界。学习积累，到百科知识，广泛的。随着厚基础，才能起到了关键时刻。我们常说，活到老学到老，什么样的学习是很好的学习？“输入进耳朵，嘴的力量”可以去告诉别人，这是一个学习。还有其他的“学习”吧？有！老师丹说，关于“学习”是，有一个国际通行的标准，说得好：学习导致行为改变。早在2000多年前，孔子提出了一个简单的标准，“学习”。学习会导致一个人来重塑整个价值体系之后，行为变得更高效，更便捷，更符合社会需求线，这是一个很好的学习。今天的信息时代，要学的东西太多了，应该说，按照孔子的自己，学以致用，以吸引所需的营养物质在学习上，以促进自己的事业。通过学习丹的“孔子经验论语”，你可以欣赏一个良好的生活和减法。

　　丹论语经验书评（B）

　　孔子的经验自信的人丹论语，无限可能的生活第一人在世界上，所谓的鹪鹩巢于深林，只是。在树林中的树木鸟类也仅需要单个分支。鼹鼠饮河，只是为了养家糊口。将喝饱肚子胀，一只小老鼠，也完成。在这个世界上的人，生活可以多资源？事实上，你住在大楼里无论什么床的面积也这么大了，人们的生活将占有面积大，因为它。

　　所以，你的资源，不给别人？为什么你会害怕分享？有时候，我跟我的学生说，我说那是因为你的心脏不够自信。你可以想想，在吴越春秋时越王勾践打败了，他是在艰难困苦，由一位重要官员包围一直佐助他是范蠡。范李觏的帮助下，能忍受磨难，最后一举，然后转身就建立国家的表。

　　我们会觉得这样的人，他肯定会高于一人之下万人，密封工作得到回报，财富和地位。他的同事语言也觉得我们两个人在等待包。范蠡说：狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓，现在国家并不需要我们，你想留留，我去划船湖。于是百姓从他的政治生涯的结束，与一个美丽的船在传说中的美女去，这是江海送他的余生。

　　但两三年后，整个社会和另一个荣耀之名的出现，是富人逃避诸宫，他的政治生涯已经结束了，但他成为了世界上最成功的商人。人们在生活中有其他的可能性，这是他有信心，他知道他还有一个可能性。但他不是一个无情的人。当他看到国家再次有困难的时候，他派他的儿子女儿清，拿了他们的钱重新犹太复国主义。国家再次经过佐助时，他清除了女儿，退款啊。

　　大家可以想一想，范蠡说，他可能是一个成功的人，他的成功是我们在这个世界上，有几个愿望，他可以做一个男人的一生。事实上，如果你问我现在最成功的人，你的愿望都涉及到什么时候？无非是政治权力，金钱，美色的还有很多。你看看他的生活，他做了范蠡。这就是为什么，其实，他绝对不敢否定自己。他从来没有走的更远。　　事实上，有这么多的人，他不愿意伸手去帮助别人，因为他自己的生活是不足够的自信。他不知道有更容易。论语是你不知道君子也有，这是非常简单的，但是非常好的一个字。换句话说，就是不叫绅士。这是一个容器。这是一个真正的绅士，不要过早让自己的船只。我是一个瓶子，杯子或我一个，我是一个麦克风，或者我是一个火车。一旦你说的是我自己的，这意味着你不再可能是其他。　　所谓君子不，是指一个绅士的生活，他是流动的，变化的，改进，他可能是一个发财。农村妇女也世道温暖圣人

　　当在生活开始大了，心胸宽广开始的境界的人能做到的，他仍然不能做什么是爱？所以，事实上，我们的态度将决定这一时刻的行为。你可以在一个最简单的，在任何情况下也抱着这样的心脏友好的人的身份尚未？这取决于你的心脏道德的支点，道德。　　现在每年在中国大陆由中国中央电视台，最大的媒体做了一个名为评选“感动中国”的是，这将全年的数字，因为一些中国的解禁与众不同，终于在全国拥有28人遴选委员会，我们要选择，选后超过那些由评审委员会选出10年感动中国人物。然后他们最后的颁奖典礼上，每个人都会有一个密封杯盖上帆布顶，开顶，将有两个词，就是推委会给他们一个字的评价。

　　所以今年，我对人有非常深刻的印象，这是一个六十多岁，普通中国农村的姑姑。她嫁入村从一开始，要主动去村里所有老人家属。她的家人很可怜，她和其他人说，无论如何，我们的家人吃窝头吃窝头，我们家粥你，我吃什么你吃什么，但我会给你支持老。所以有些人她提出了八年，她提出了一些13年来，有些人不停地长，它必须被发送到最后。她自己的四个孩子祖父母的是，他们认为这些家庭。所以当妈妈忙，用脚老人从5，6岁，指甲去了，一直在做这。

　　这是这样一个女人，她做了一个人生，她有做旧。事实上，这个人的话就是最后建议我写，我写了推荐词，我说，如果富人的事，例如所谓的慈善机构的事情，而是一个可怜的人可以做这样的事情，她是圣人。她不能使用了大量的材料来完成救赎，但她可以用自己的心脏，让这些老人都支持千年。事实上，这是什么？这是以后的样子。

　　这是不够的，你？所以最后她高杯出征的话，叫温暖的市场环境。她自己的人，很多惨淡的市场状况的温暖。其实，什么是仁人？在这样一个不识字的农村妇女，在我看来，她是圣人。

　　丹论语经验书评（C）

　　最近仔细阅读丹“的经验孔子论语”这本书，虽然没有大彻大悟，也触动心灵。

　　“论语”的真谛，就是告诉大家，怎么才能活得精神需要说的那种幸福生活。（主要讲述了天地人之道的故事，说的头脑，做事，绅士的方式，广交朋友，在路上的生活理想方式。每本书告诉我们许多的生活理念和做事做人的道理的故事。

　　丹老师教“论语”的独特体验。在我的心目中，孔子是一个非常远离我们的古圣先贤，“论语”就像在山劲松高不可攀，只能仰望，而不是被感动。如果老师于丹是一种美味的快餐加工专家，它通常很难理解“论语”的经验的方式来解释，似乎难以消化吸收的食品加工已成为流行的高老少皆宜-grade营养文章。他今天带我们超越了时间和空间，在两千年前导致视力所有的圣人对话与人。孔子没有圣贤姿态，简单明了和平易近人，处处传达对生活的简单，热情的态度。她谈到了深刻的道理很容易理解，真正走进我们的心。他说：“孔子是没有温度，只有颜色”。

　　我第一次看到在物理意义上的“国民幸福总值”是幸福生活它仅仅是一个指标。仅仅在头脑中的巨大财富的物质依托，也解决不了问题。“当下来，下来，你原谅别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。“对我来说，工作之间的大与小是家庭，同志们，丈夫和妻子之间，一些生活中的琐事，郁于胸。“无限的头脑，很多事情自然微不足道。“他自己告诉自己，我想开些，何必计较那么多呢？

　　不幸的是，面对生活，我们要在最短的时间内接收下来，不要在它没有停留，一遍又一遍，问到天堂，这只能加重你的痛苦。如果你因为错过太阳而哭泣，你也将错过群星。

　　丹老师的经验论语中的一个故事：用很细的雕像，很多人刻来供佛前每天花岗岩寺庙。导致这一雕像的步骤也是说从花岗岩砖的一座山取，楼梯相信何况佛教抗议：我们是兄弟，所以人们怎么能在我们崇拜你？你有什么太大？佛淡淡地说，因为你们四个后刀上工作今天开始，我只是千刀万剐佛后。

　　我读了一些亮点，我们用来与其他人相比总是这样，为什么我要和你合作，你今天如此辉煌？所得的比率往往缺少自己和他人，而忽略了其他人的努力付出，贡献，责任肩上，压力。想要得到别人的收入背后付出，千刀万剐差异与四刀多么伟大相比，我的心脏平静，更比起来，怨恨自然也就少了。你有你的幸福，我有我的快乐，知足！

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